这次信德年研习营课程安排的非常精彩，邀请了前驻教廷大使杜筑生教授、主教团礼仪委员会执行秘书潘家骏神父及善牧基金会国际部陈菀菁主任等讲员，以各种不同的面向讲解信德年的意义、使命、与具体可行的作为。　　

九日敬礼这个名词耳熟能详，但是它的意义和方法却鲜人为知悉，到底九日敬礼对灵修有多大的助益？九日敬礼的意义大多数的家族都有许多传统，也就是代代所珍视相传的习俗。

他强调了圣召的三重意义，即蒙天主召叫、蒙召宣讲福音以及蒙召推动相遇的文化。

所以认识、敬拜天主，才是人生的意义和价值。外国文化讲：有了人，宇宙便完全；人和其它万物的区别在哪里？人有灵魂。

教宗也提到天主圣意使基督所创立的教会从耶路撒冷传到罗马这个计划的意义，他说：“当时罗马所代表的是整个世界，因此具体表现了圣史路加思想中教会的大公性。

这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。所谓实际的行动是指每个人要脱离罪恶，接受天主赐给的恩宠，从此接近天主，天天努力走成圣的道路。

他们以这种自问的方式试图寻找生命更深刻的精神意义。　　■创伤后成长现象　　这种现象被称为创伤后成长，即遭遇了某种创伤的人表示这种经历有助于他们的成长和发展。

他首先指出基督信徒在领受圣事被付上的圣油与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，因此基督信徒在世界上便成为司祭子民，理应让世界看到生活的天主，为天主作证，将人引向天主。这幷非一个可以使人居功自傲的职责。

教宗接着说，世界上的俗化进程给基督信仰的意义制造了严重的危机，为了这个缘故，他决定成立一个宗座委员会形式的新机构。教宗解释说：“委员会的首要职务是：在那些首次信仰宣讲已经有收成的国家中推动新福传。

诵念三钟经前，教宗反思了疾病的意义和价值，他指出今天虽然医学技术获得了长足发展，但人类的痛苦仍然强烈地激发我们反思死亡与痛苦。每个人都有责任为那些被拐卖而尊严受损的弟兄姐妹打抱不平。