如今社会经济发展很快，人们的收入随着经济而增长，物质生活也相应提高了，同时一些社会上的不良风气也暴露出来，比如酗酒赌博、不孝敬老人等，影响到少数信仰不坚定的教友，给家庭和教会带来不良影响。

尼日利亚籍的欧佩尼博修女在保护儿童会议第3天的会议上发表了演讲，呼吁教会提高透明度，并提出如何克胜性侵危机的方法。

堂区骨干教友正在介绍各善会组织的情况堂区女子管乐队队长潘聪南教友则给大家分享了一些有趣的事情：“女子管乐队创办于1998年，现有30多名队员，大都是女教友，只有少数几个是男教友。

高神父引用教会法典指出天主教婚姻的特点：“婚姻的根本特点是单独性和永久性，在信徒的婚姻内，因其属于圣事，此二特点愈形巩固。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月27日主日上午8点在美国费城圣嘉禄修院接见了5名性侵犯受害者，3名女性、2名男性。这5名受害者现在都已是成年人，他们曾在未成年时遭到圣职人员、自己

总主教说，教宗承认现代的美好前景，他愿意扩大理性的视野，使得包括伊斯兰教的宗教层面也能够涵盖于其内，并展开以理性为基础的普世性对话，来维护全人类的宗教文化价值。

慈悲禧年1月6日礼仪圣事部法令：更新濯足礼的对象，不再只是男士，而是包括男性和女性，以及天主子民的各类人士，以代表天主子民一体又多元的各部分。濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。

面对基督徒是当今社会中少数群体的现况，教宗强调，少数群体的身分不该令我们因此「屈从」，反倒提醒我们要成为「酵母」：少量的酵母便足以「使面团膨胀」。

我们基督徒作为城市的组成部分，可以发挥桥梁的作用，因为基督徒是少数群体中的少数群体，不被视为威胁的存在，这也是因为我们倾向於通过对话来解决问题，拒绝一切形式的暴力和为暴力的辩护。

越南全国人口约有八千三百万，其中天主教徒约六百万，占人口总数的百分之七，所以天主教友在越南国内算是少数者，他们的处境像汪洋中的孤岛；再说，越南天主教最近五十年来的稳定乃是过去几个世纪许多殉道者流血殉道的成果