对话就是有能力倾听,换位思考,建设桥梁。相遇学校宣布建立一个向教宗方济各提问的数字平台。教宗的回答之後将集册成书,由蒙达多里(Mondadori)出版社於今年十月或十一月出版发行。
陈神父要求大家在接待中做到态度诚恳、语言轻柔、眼神专注,多给对方思考空间,多让对方感受教堂氛围,多讲真实感受,少讲空洞大道理,以心交心,以情感人。
教宗强调,四旬期要求我们抵拒这些窒息,抵拒因冷漠和认为别人的生命与我无关的态度所造成的污染,抵拒说毫无意义的空话、粗鲁和不加思考的批评,以及草率分析而造成的污染。
我知道有人不喜欢我的行事作风,但我谅解这一点,思考方式不计其数,这既合情合理又符合人性,这是一份财富。」针对教宗个人的信德考验,他吐露自己也曾经历「黑暗的时刻」,不明就里的「空洞时刻」。
年轻人常生活在忽视天主的境况中,从不思考天主会接触他们。但实际上童贞圣母告诉我们天主关切年轻人,并藉着他们推进一个与众不同的救恩史。问:法蒂玛圣母显现的讯息在一个世纪後有怎样的现实意义呢?
教宗阐述说:「接纳意味着缩小自我,改正思考方式,理解生命不是我的私有财产,时间并不属於我。这是要逐渐放下我的一切:我的时间、我的休息、我的权利、我的计划、我的日程。
因此,双方应该保持城市当前的普世性质,努力使她继续成为犹太人、基督徒、穆斯林在古城街道上相遇的场所;每个人虽然拥有各自的思考方式和传统,却以如此独特的方式彼此相连。
有一些人,他们早起晚睡,宁愿为一点点现世的利益辛勤操劳,却不愿花几分钟的时间去思考一下天主和自己的灵魂,虽然理性、良知和圣经都证实这种忽略将导致他们灵魂的永死,他们也不在意。
研究施泰因思想的道明会修女卡普托(TizianaCaputo)解释说,她有能力以理性思考她所相信的希望,并且只有在她皈依后才给这希望起了一个名字——基督。
这些情感的产生不利于人继续完成工作或者正常的思考。对此,我们既不压抑情感,也不忽视情感,最好把自己的情感表达出来,这样,就会消除我们心中的消极情感,而从中得到真正的释放。