教宗表明，为能得到天主的慈悲和恩宠，我们必须接近被丢弃的人和穷人。教宗方济各在明爱会接待中心的圣门前祈祷说：「这是上主的门。请给我敞开正义之门。上主，因祢大施仁慈，我得以进入祢的殿宇。」

教宗在信函中开门见山地指出，70年前的意识形态和政治背景，不仅反对你们教会的存在，而且还在利沃夫召开了伪教务会议，这给牧人和信徒带来数十载的痛苦。

2016年9月5日下午3点，在本堂王年岗神父主持下为60余名病人和老人举行了本堂区首次集体傳油（终傅）圣事礼。　　

司铎是耶稣的追随者，不是为了统治和主宰别人，而是做教会的仆人和楷模，用生命去牧养主交托给的羊群。

这个场面提醒我们，犹太人和外邦人在判决耶稣受死的事件上是同谋。我们知道，许多世纪以来，基督徒都试图把耶稣受死的责任只推在犹太人身上。

该位圣家修女会会祖，在她一生中，她为穷人和每个种姓和宗教的病人服务；她承受了耻辱，以免引起对自己的注意。

教宗指出，“每个人和团体，包括教会在内，都该有所觉悟，都应真正帮助这些不幸的姐妹，不让最为脆弱和无自卫能力的人遭受世界的不义”。

科伦坡（信仰通讯社）—Covid-19疫情在斯里兰卡肆虐之际，天主教会团体积极行动起来援助穷人和弱势群体。疫情下，这些家庭遭遇疫情以及因此导致的严重社会-经济危机。

教宗感谢在场的法国童军联合会的负责人和法国主教团孩童与青年牧灵委员会代表，他们陪伴这些童军，标志着对青年童军的角色的肯定，视他们为“福传和社会建设的”主角。

鉴于媒体对人和社会的重大影响，教宗重申《不是技术上可能的，在伦理道德上都可行》。　　社会面对如此抉择，必须作不可再延迟的选择，因为媒体文化被视为《人类学问题完整的一部分，是第三千年代的关键性挑战》。