到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

由表面看，人的年岁好像在一天天地增多，其实是在自己能够存活的寿命中时刻都在减少，在上台阶的过程，同时也是在下台阶，这冥冥中的分水岭，谁也难以测定，难以掌控，不分男女老少皆有与世长辞的潜在危机，所以《诗经

公元前551年至前479年，儒家学派的创始人孔子，主张“天地君亲师”“敬天爱人”。孔子与中国古代贤哲也能成为基督真理的跳板，把中国人导向基督，引向天主。其实中国的文化与天主教的文化是吻合的。

教会的福传和培训意识明显增强，各地教堂向外界打开了大门，神长教友不单把身边的人引向教会，更让福传的步子迈向更广阔的天地。各地各种各样的培训活动不断举办，成为风尚，带动了福传，推动了教会的全面发展。

此时，伴随着强烈的地光出现，映得天地一片通红，预示着这一场灾难的到来。未等人们从这短暂的几秒中清醒过来，地面迅速向上隆起，并开始剧烈地颠簸和摇晃。房屋在强烈的摇撼中坍塌下来，顷刻间化为一片废墟。

老人和神长教友们在一起分享了信仰经验，欢歌笑语地赞美天主。他们表示，在欢乐的歌声中与大家一起找到了天国的共融喜乐，更体现了教会是一家的氛围，并给予活动充分的肯定，希望活动能继续举办下去。

他不仅是梵蒂冈电台的台长，也担任梵蒂冈电视中心负责人和圣座新闻室主任。

今年1月2日，太原教区副主教孟宁友神父、总堂的3位神父以及18位送圣体员分为4组，分别为东、南、西、北方向城区的197户体弱病人和80岁以上的老人送圣体及慰问，充分体现了慈母教会对教友的关爱，也受了教友们的欢迎和支持

信德网讯1月7日山西太原教区总堂副本堂潘利忠、孟满顺与另外两位神父及16位送圣体员分别为4组（即太原市东、南、西、北城区）的160户体弱病人和80岁以上老人送圣体，并予以慰问。

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者