这位修女是加尔各答总教区的青年培育员。她说，尽管教会鼓励修会会士积极、有创意地使用传媒，但他们缺少专业培训。对传媒感兴趣的会士祇能向长上学习，不是送他们去培训。即使曾接受培育的人也面对着挑战。

这一惊喜不仅是信函本身，也是因所写的内容、教宗与修生交谈的热情和他思想的发挥，触及到培育工作的要点。为我来说是个异常的惊喜，我同其他院长谈到教宗的信函，他们也认为这是教宗作的一件美好的事。

来自北部密支那教区的尧汉指出，这些妇女没有得到「有效的宗教培育。如果她们成年时才皈依天主教，信仰不够坚固，也不明白教理；因此无法教育孩子，而孩子也不尊重她们的信仰」。

议会呼吁印度天主教主教团与修会会长及妇女团体合作，订定性别政策，将之融入在计划、程序规范、架构、培育及牧灵活动中，并加强妇女委员会在全国、区域及教区等层面的职能，在没有这些组织的层面加以设置。

她亦认为，修女必须让奥秘与先知的力量注入礼仪、牧职、培育计划及日常生活。　　

领主后，新铎在致辞中感谢天主的召叫、修院的培育、神长教友的支持及家人的奉献，表示将与教区全体神父团结共融跟随基督，服务教区，在自己的岗位上尽职尽责。

信德讯12月12-14日，正值关中农闲季节，三原教区在富平培育中心举办了为期三日的会长培训班。

4、信仰培育的重要性。根据1－3世纪的礼仪文件，我们发现教会非常重视对慕道者的培育。

第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。教宗表示：教育工作面向处在变化中的一代人，因此每位教育者必须顺应变化，懂得与眼前的青年人沟通。教宗说：教育是爱的行为，是给予生命。

东正教圣堂是开放的，希腊礼东正教徒可以去那里祈祷，这不假；但如果他们不能培育司铎、培育圣职人员，谈何信仰自由呢？这是当前依然存在的一个问题。