玛利亚与耶稣如此地结合在一起，因为她受到母性经验及与圣子亲密关系的滋养，从耶稣那里获得了内心的认识和信德的认识。

然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人「敞开新的视野」。为此，教宗对青年说：「在基督内你们能一圆幸福美梦。唯有基督能满足你们的众多盼望，而世俗虚假的承诺通常只会叫你们失望。」

然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人敞开新的视野。为此，教宗对青年说：在基督内你们能一圆幸福美梦。唯有基督能满足你们的众多盼望，而世俗虚假的承诺通常只会叫你们失望。

我们知道祂眷顾我们；我们知道藉着祂的圣子耶稣，我们有一位能同情我们弱点、与我们同苦同难的大司祭（参：希四15）。教宗强调慈悲的天主扶助了菲律宾人民，菲律宾人民与风灾搏斗的力量也是天主接近他们的标记。

（若17：23-26）天父爱我们如同爱他的唯一圣子耶稣基督一样，这几乎是不可置信的，但却是清楚告诉我们的事实。愿我一生行走在天主的旨意中。

十字架的言语似乎落入了虚无，因为圣父对圣子的沉默乃是任何人不再觉得被天主舍弃的代价。最后，教宗引用依撒意亚先知的话说：看哪！我已把你刻在我的手掌上（四十九16）。

服从是圣子为我们开启的道路，因此基督徒应当服从天主。宗徒们从复活喜悦中获得的第二个特性是见证，给人带来麻烦的基督徒见证。我们或许在世俗和我们之间寻求一条妥协的道路，但基督徒的道路与妥协的道路无关。

耶稣，天父所派遣的圣子，真实地开启了全人类蒙受慈悲的时期！教宗解释道，天主的慈悲在哥耳哥达的苦难到达巅峰，耶稣在十字架上说的话永远改变了人的处境：父啊，宽赦他们吧！

当我们看到十字架上圣子的痛苦面容时，我们还会为自己的病痛和苦难抱怨天主吗？在弥撒讲道中，教宗表明了他对人类现实的深刻理解：我们每个人都会碰到自己或他人生病的时候，生病是人的苦难经历。

她愿意她圣子的司铎都是圣地守夜礼中燃烧的火焰，提醒所有人，尤其是穷人和受苦者、那些作恶和播撒暴力与毁灭的人：‘在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居於漆黑之地的人们身上&rsquo