终于，我们鼓足了勇气，在告解亭内向神父告明罪过，向天父倾吐忏悔的决心，也获得天父彻底的原谅与赦免。从此，我们再也不用偷偷摸摸地过日子，我们可以放心地进圣堂祈祷，可以自由地服务天主的教会。

教宗解释道，亚巴郎的抱怨也是一种信德的表达，也是一种祈祷！我们要向亚巴郎学习：有时候，我会听到这样的告解：‘我跟天主抱怨了’。我回答说：‘没事，抱怨吧，祂是父亲！

国际天主教立法人员网络每年都会讨论一些主题，顺伯恩枢机对此解释道：自举行年度会议以来，我们探讨的主题之一常是基督徒受到的迫害，这已经成了一个世界性的现象。

教宗解释道：「一个说三道四的人有如一个恐怖分子：他投掷炸弹，伤害许多人。切莫制造八卦的恐怖主义，拜托！我们怎样才能不说人闲话呢？咬紧舌头就是了！」

宗座圣赦院解释道，全大赦将「按照往常的条件──即办告解、领圣体、为教宗的意向祈祷──颁赐给灵魂脱离任何罪过的信友」；领受本次全大赦的信友必须「虔敬地参加本届世界家庭大会期间的一项宗教仪式和隆重闭幕礼」。

教宗解释道：「正是艰难勾勒出基督徒望德的特征。」事实上，教宗这次访问立陶宛的主题就是「耶稣基督，我们的希望」。

塞梅拉罗枢机解释道，册封真福大典是“一项安慰和鼓励的盛事”：安慰和鼓励“卡拉布里亚和她的人们，因为莫托拉神父是这个美好地方的儿子，他也深爱这地方”；安慰并鼓励“圣职人员”和“诸圣的慈母教会”。

由于年龄大了，大家不让他在福传室值班，他坚决不同意，找神父、找会长，直到把他的名字写在值班名单上。他就是89岁的方志杰老人。

教宗解释道，耶稣不仅要求我们行爱德、祈祷和禁食，也要求我们在行善时不要矫揉造作、不秉持两面手法和虚伪态度（参：玛六1-6，16-18）。

禧年大赦的第一种获得方式是通过朝圣，即以虔敬的心前往教会所规定的禧年场所进行祈祷敬拜，并按照规定参与祈祷、庆典和领受告解圣事，朝拜圣体或默想，并诵念信经、天主经、圣母经，就能获得大赦。