她租住在丰备仓巷低矮破旧的小平房里，夏天漏雨，冬天进风,家里破破烂烂，没有一件像样的家具。平时从家里走时她都要带上窝窝头或馒头，还要把装满水的葡萄糖输液瓶子挂在小推车把上。

位于辕门巷41号的三原教区耶稣圣心主教座堂，圣堂院落，人声鼎沸、翰墨飘香，来自陕西省书法家协会、三原县于右任书法家学会的书法家及社会、教会各界书法爱好者在圣堂大门的签到处纷纷挥笔泼墨，题字签名。

一位姊妹说：参加门徒班学习后的一项任务就是福传，一周的时间不带吃喝，走街窜巷。当我敲开第一家门时，主人说，‘做什么的？

事实上，界定「礼仪」的，无非就是耶稣基督透过神圣标记所履行的司祭职务，亦即他交付自己生命的奉献、一个直至在十字架上伸开双手的奉献。

即使在伯多禄职务的重要性和这个职务的解释问题上我们彼此尚未达致协议，至少我们在宗徒的继承上是一致的，对主教的职务和司祭的圣事我们的看法也深深相同，我们也一起宣认宗徒的信仰，如同圣经告诉我们以及伟大的大公会议所解释的一样

正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

（撒上3：9-10）这是旧约圣经记载司祭厄里教导小撒慕尔的话，小先知听了，马上就学会了，并以此话回应天主。新约中记载耶稣好几次教导结束后如是说：有耳的，听吧！。

教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

我认为必须从这个角度层面来重视辅祭者，让他们深深觉得自己的辅祭工作就是与司祭合作，更是与基督在爱的奉献中合作，而他们的合作为全体天主子民和他们的同年龄者乃是信德的活见证。