让人兴奋的是:由于阴雨天气也迫使庙会按预定时间向后推迟了,因此前来教堂的学生和老师反而比往年多了几倍。仅在星期天的弥撒中接受神父祝福的教外学生就有200余人。
在收到教宗首封信函后,全斗焕于八一年一月五日回函,坚称「金大中被带上法庭不是出于政治因素,而是其反国家罪行,包括颠覆政权。」不过,他认同教宗的呼吁是基于人道主义的考虑和同情。
孟买总主教告诫“企图实施反宗教皈依法的各联邦政府”,指责基督信徒强迫他人改教是毫无意义的。不仅“梵二大公会议文献明确指出反对此类做法,而且基督信徒的皈依首先是心灵的转变”。
教宗提醒:在建设欧洲的过程中,每个国家不能牺牲自己的文化特征,反而要设法用自己的特征来使整个欧洲团体变得更为丰富充实。教宗说保加利亚拥有丰富的古老基督信仰遗产,必须使这个遗产在今天和未来发放光芒。
2008年奥里萨反基督徒大屠杀的幸存者这样说到,今年8月29日是第11周年纪念日。为了纪念这些愿意以生命为代价来捍卫基督教信仰的人,克塔克-布巴内斯瓦尔总教区在四个不同的办公室组织了庆典。
教宗说,“迫害非但未熄灭福传的火焰,反而使它燃烧得更旺”。在这段历史篇章中又添加了“福音旅途上的一个新阶段”,即斐理伯在撒玛黎雅城传教(宗八5-8)。斐理伯在那里遇见一个“向天主敞开心怀”的外乡人。
但该地区的基督徒团体极度缺乏安全感,高失业率、金融与行政腐败及宗教歧视加剧了这一困难状况就目前该地区的艰难情形,来自伊拉克尼尼微平原地区的沙玛沙(KaramShamasha)神父接受本新闻网的采访,讲述该地区岌岌可危的安全状况及反基督徒的暴力问题
当天的主日福音记述耶稣设的一个比喻:天国好比一个君王,这位仁慈的君王赦免了仆人欠他的巨债,然而,这个仆人却没有照样做,没有免去另一位同伴欠他的小钱,反而把他下在监里。
除了反省外,所有主教、神父、会士、教友都以亚洲大陆典型的方法、典型的本地化精神投入传播福音的工作。
既然没有人能够取代他,我们便不应该崇拜其它的神明像崇拜天主一样,否则,我们便不能享有所获得的自由,反而要陷入卑微的奴役中。