教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。

切尔尼枢机说：「对我们来说，人性尊严与手足情谊的泉源在耶稣基督的福音里。」切尔尼枢机指出，因着福音，基督徒的思想和教会的行动以关系和相遇为先，以「人类大家庭的普世共融」为先，并视之为每个人的使命。

（谷12：28-34）从马儿谷记载的这段经师和耶稣的对话中，我们可以尝试分析耶稣所谓的爱人的几个不同的层次。

（梵蒂冈新闻网）白冷“耶稣诞生大殿”历经7年的修复工程，将其恢复到原初的美貌。这个圣殿为无数基督徒信友是心中极其重要的丰碑，它也是艺术与信仰的交汇处。

从世俗人的角度看，我们失去了一位亲人、一位好朋友，一位能够提供生活经验的长者，但我们从信仰的角度看，我们喜庆她的重生，因为死亡并非生命的结束，只是生命的改变。

他们的事迹反映出教会能够抵达世界存在的边缘、教会能在简陋的房舍中形成，以及教会能在日常生活得以圣化。

教宗方济各与他的合作者们互祝佳节。教宗在讲话中表示，在全球疫情之下，我们要在圣诞节保有平安与宁静。在我们走入危机时，应视之为恩宠的时刻加以善度，接受圣神的引领。

瑞士主教团的这封牧函，引用了教宗方济各今年5月13日署名的世界移民和难民日文告，标题同为《跟耶稣一样，被迫逃难》，重点关注国内的流离失所者。

外邦人的庭院在巴黎举行第二天活动，这是圣座文化委员会发起的一项创新，目的在有信仰者和无信仰者之间重新推动对话。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长