下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合

2019年5月10-12日，江西教区第二期“夫妇恳谈周末”在庐山“利玛窦灵修中心”举办。来自本教区的11对夫妇、一位神父、4位修女，共27人参加学习。

这座四百多年前由意大利神父利玛窦创建、后又经德国神父汤若望扩建的古老教堂，历经了明清两朝，现在的大堂建于清朝光绪年间，已经屹立百年。百年间，它见证过外国人来华传教的历史，也见证过中国近现代的辛酸屈辱。

代表进德公益发言的郁春景修女向米苏尔基金会和一砖一瓦机构表示感谢，她说：我们很感谢罗神父和各位志愿者为进德公益所作的一切，大家的参与就是对我们工作的大力支持。

协助主教倡议发起的援助计划的有很多司铎、修女、为明爱会工作的平信徒等等，但大多数志愿者都是来自马拉维的年轻穆斯林。

总主教感谢志愿者的承诺。到目前为止，已经为加沙的基督徒签发了189张许可证，向天主教徒签发了11张许可证。

我们要效法利玛窦，学习他的传教精神，把主的福音传遍大江南北，长城内外。

为纪念圣方济各·沙勿略逝世四百五十周年，澳门利玛窦学院及葡萄牙东方学院联合在澳门召开了国际研讨会，题目是“宗教与文化：过去的经历，现在全球化与未来的挑战”。

一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。利玛窦发现，祭祖敬孔在中国社会生活和礼仪中非常重要，且沿袭已久。

今年又将会有90位修女和志愿者参与此项活动，为30个服务项目募集资金。为帮助支持修女们的服务工作，与她们一起为慈善项目筹集资金，进德公益专门设立了修女马拉松项目，帮助参赛的修女们募捐。