玛窦．多默是新德里一所学院的基督徒学生，他指出，没有一所大学能基于宗教理由合法地拒绝学生入学，因此没有必要制造人为的分裂。天主教会在印度没政府资助下开办了三所大学，招收不同信仰的学生。

教宗说：在一个饱受战争、仇恨、民族主义和分裂所摧残的世界，一同为更大的公义祈祷和努力，已经刻不容缓。我们若毫无作为，那将是我们的疏漏！

萨科枢机仍然记得基督徒的外流,近百万信徒的逃离,以及与那些煽动仇恨和分裂的人的持续战斗。其他优先事项包括:保卫巴格达和全国各地的基督徒财产,这些财产被武力或欺骗没收。

正教会产生于公元一零五四年，当时东西方教会在礼仪与神职等方面发生重大分裂。这些分歧在今天依然存在。正教会依然不承认教宗的教会元首地位，并准许已婚男子晋铎。

绝不应该为了享受自己的权利而必须落到否认天主的地步”；教宗又说：“人不应该被自己的信仰所分裂，因为他的信仰对他的人格和生活产生重大影响”。

社会与迷信因此而发生分裂。社会无法构成迷信，导致迷信难以进入社会。社会失信才是问题鲁迅先生几十年前发出的呼吁“救救孩子！救救孩子！”再次回响在我们的内心深处，久久回荡，伤人情怀。

从他们呈给教宗和圣座的牧灵报告，可以看出这个基督信仰传统深厚的国家，正面对了许多严重问题，如：经济不稳定、社会世俗化、宗教信仰冷淡、社会结构分裂都是。

贾尼神父也谈到教宗方济各在宗座生命科学院创建25周年的机会上写给帕利亚（VincenzoPaglia）总主教的信函，其中强调基督徒在倾听各民族的痛苦哀号时，也必须对助长分裂、冷漠和敌意的负面情绪作出反应

大总主教提到乌克兰天主教会的传统，就是保持第一个千年教会尚未分裂时的记忆，以及她与罗马教会的共融。他特别指出：“仅仅具有如我们那样的美好和富饶的传统还不够，还需要将这宗徒传统的内涵传递给今天的人。”

全世界的教会蒙召成为团结、信任和真理的使者，与鼓吹分裂和猜疑之声作抗争。伊瓦马迪神父解释道，在世界基督教协会发展的历史中，协会组织始终反对种族主义和歧视，并使之成为世界基督教协会发展史的一部分。