在王神父的精心策划下，福传小组走村串巷，到邻近的芦子庙、南营子、白土湾等地方福传，收到了很好的效果。王神父对吃穿从不讲究，却在一言一行上严格要求自己。在行圣事上毫不懈怠。

舞台剧名为「爱．福传」，四月已在跑马地圣玛加利大堂，以普通话上演；现于六月，在西湾河文娱中心以广东话重演。该剧以圣福若瑟神父从奥地利晋铎作开始，之后是他到香港、山东传教，及至他离世，回归父家为结终。

金神父对圣母玛利亚的虔诚敬礼堪称表率，“他多次表示希望在某个圣母瞻礼中回到父家。

哪里有母亲，哪里就有家和家的味道。在有母亲的地方，兄弟姐妹即使吵得再凶，合一的情感永远能获得胜利。教宗继续说，玛利亚是第一位门徒和使徒，她走出家门，去照顾和陪伴她的表姐依撒伯尔。

会长及骨干教友的培训从2月25日开始，为期3天，特邀凌风神父和他的团队前来讲课。来自本教区19个县及太原、临汾等地的教友200多人参加了学习。

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另外，霸凌现象在男孩中很普遍。”

1754年，蒙古杜尔伯特部首领车凌、车凌乌巴什、车凌孟克及辉特部首领阿睦尔撒纳归降清朝，乾隆皇帝在河北承德避暑山庄举行盛大的欢迎仪式。郎世宁奉命和王致诚、艾启蒙等画家为这些归降的蒙古人画肖像画。

河北崇礼（西湾子）在一六○七年后就成了传教士们避难和传福音的秘密大本营。一八二七至一八二八年北京四所教堂被拆后，西湾子一度是北京代牧区的根据地。

徐光启墓座落在徐家汇天主堂西南，土山湾西北，南对肇嘉浜，在二十八保图（今南丹路17号光启公园）。原墓地占地20亩,共有10个墓穴,葬徐光启及其夫人吴氏,左右是四个孙子夫妇。