在会谈中，教宗和特朗普总统赞许圣座与美国双方既存的良好关系，以及在促进生命、宗教和良心自由上的共同努力；同时也期望美国政府与当地天主教会稳重合作，因为教会在医疗、教育和协助移民的领域为民众服务。

教宗说：若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。

圣座与美国专题研讨会（梵蒂冈新闻网）圣座与美国在促进人性尊严和保护宗教自由的道路上持续进行重要合作。

动物的生命不能脱离呼吸，作为万物之灵的人类当然不能例外。我们每天在不停的呼吸，我们的生命就能维持下去；一旦由于某种原因而停止了呼吸，我们的生命也就停止了。我们的肉身生命就是如此。

人从本质上是精神的存在，物质的富有，心理学的帮助只是外在的装饰与按摩，而信仰精神上的满足和滋养才能真正帮助人避恶行善，宽恕仇人，升华生命，充满希望。这种精神上对人的帮助，只能在有信仰的地方找到。

耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血，他「首先以生活榜样」来宣讲福音，引导其他人归向天主，为信仰作见证，「即使他经常面对误解、阻碍，有时甚至是嘲弄」，因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性，反对堕胎及安乐死

这使得後代子孙失缺生命、健康和教育的权利。多少圣堂和其它敬拜场所成了被攻击的对象，而且攻击经常发生在众信徒和祭司聚在一起祈祷，举行礼仪庆祝的时候：这违反了宗教自由的基本权利！

教宗说，这威胁一方面来自巨大经济利益体强大的压力，经济利益驱使人们将自己的贪婪引向石油、天然气、黄金和单一农业生产；另一方面来自歪曲的保护政策，以保护森林的名义致使其中生活的人无法获取自然资源。

为能共同回应这些挑战，做好这4个环节很重要：接纳、保护、发展和融入。关於接纳，教宗指出，我们经常倾向於不把近人看作应接纳的弟兄。拒绝别人，归根究底是自私在作怪，在民众主义的煽动下又加以发挥。

她们原是去悼念死者，却听到了生命的宣报。为此，福音说，那些女人“非常惊恐”（谷十六8）。惊恐，在这情况下，是恐惧中夹杂着喜悦，令她们内心惊讶的是，她们看到坟墓的大石头滚开，里面有一个穿白衣的少年人。