他们说，自我意识和自我超越的感觉，是人类独有的特征。美国华盛顿圣乔治大学神学教授赫特表示：若说大自然基本上是没有智慧和没有意义的，那未免是要去推翻你对你脑海中智能的信任。

教会训导只希望胚胎不要为了研究而被牺牲，而是受到尊重，就如尊重人类一样。这意味着对人类生命说‘是’，对侵犯其尊严说‘不’。

我们运用能源的方法是个指标，标志出我们如何实践天主托付给我们的任务，也就是如何照料我们周遭的世界和人类同伴。如果我们以可持续且团结互助的方法运用能源，我们就在善尽本分，反之则不然」。

圣母在人类救赎史上占有举足轻重的地位，因为圣母始终参与了耶稣的救赎工程。圣母的服从和听命给我们立下了芳表，只有她的听命和服从，让人类战胜了死亡，重新得到超性的生命。

教宗表示科学与宇宙和生命演进的接触是人人关心的课题，许多人在思考生物的起源和终结，及人类和宇宙历史的意义。由于自然科学的贡献，我们才能够了解人类在宇宙中所占的独特地位。

教宗说，人类应自由地回应天主慷慨的邀约。圣人们接受邀请，以个人独特的美德准备参与永恒的盛宴。他们就是因为这种慷慨的行为成为所敬仰的圣者。教宗还说到，最后的盛宴通过圣体圣事提前实现。

天主创造了我们人类，他召叫了我们人类，在我们的生命当中天主也考验我们，藉着洗礼重新把我们拯救出来，给我们一个新的生命去传扬他的复活。

因为自从“工业革命”以来，人类对自然资源掠夺性地开采，使自然环境不断恶化，严重威胁着人类的生存。

教宗也提到哈利法总统对圣座和阿联酋天主教团体的关注，以及“他努力促进各民族和不同宗教传统间的对话、理解和团结关怀的价值观”，这从具有历史意义的在阿布扎比签署的文件和人类兄弟情谊扎耶德奖体现出来。

教宗表示：“神学不是属于少数人的学问，它为每个人都是重要的，因为神学回答人类所提出来的问题，并澄清最高真理的内容”。