王神父结合实际，深入浅出，在讲道中说：圣神不仅限于五旬节在最后晚餐厅中降临于门徒们身上，圣神降临是个仍不断发生的事件，并指出圣神的三大特征是为我们指引道路、提醒我们耶稣的话语，以及让我们在祈祷中与天主说话

教宗说，在五旬节那天，天主圣神改变人的生命，展开新的人际关系，创造了团结的新人类。教宗表示，信仰是接纳人与天主的关系，宣报天主的存在，在人群中创造共融的社会团体。

创15:5-12,17-18；咏27:1,7-9,13-14；斐3:17-4:1；路9:28-36四旬期是一个在天主内更新我们的信仰生活的蒙恩时期。

至于宗教信仰问题，教宗向五国大使说：“各宗教都有义务培养自己的信徒与国内的全体同胞建立友爱的关系，并关注每个人。再说，真正的宗教信仰生活决不会成为人与人和团体与团体之间分裂或暴力的因素。

当天下午，邯郸教以一行又赶赴林县田家井朝拜圣母，在山顶上，由本堂申保禄神父主持了弥撒圣祭，在礼仪中大家奉献自己、奉献家庭，祈求圣母的呵护与看顾，神父也鼓励教友在四旬期内多朝拜圣体，进行身心灵的整合。

圣若望二十三世教宗直觉认为，本届大公会议是「教会新的五旬节」。自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。

天主教、圣公会、卫理公会、浸信会和五旬节教派都将参与到这一活动中来，这已成为该活动的一大特色。

教宗方济各5月23日带领诵念《天皇后喜乐经》（梵蒂冈新闻网）圣神使我们「焕然一新」，一如祂在五旬节那天对宗徒们所做的那样。祂「战胜我们的犹豫不决，让不同的人得以沟通」，如此缔造「教会的合一与普世性」。

在那时，大家都会谨守每周五为守斋日，每人都会守斋及克己，吃肉会被视为一种罪过。到了1966年，世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令，改为其他形式的补赎。

今年四旬期运动以「爱与善行•彼此关怀」为主题，我们寄上一些推行爱德的资料，提供参考！　　一、为使大家易于研读教宗四旬期文告，特别摘录精要重点，加深我们的印象。