富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上的圣道。关于赞颂耶稣完美品格的文字实在太多了，下面我们从《福音》中撷取几个画面，对耶稣的行为、品格、修养有一个更直观的认识。

主耶稣愿意让人们完全自由地选择是否跟随他。我们可以把人引到我们认为是圣神光照的地方，但是我们并不能钻进他们的心中去控制他们的自由意志。离开教会是否就离弃了天主？

富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上的圣道。关于赞颂耶稣完美品格的文字真是太多了，下面我们从福音中撷取几个画面，对耶稣的行为、品格、修养有一个更直观的认识。

比喻是福音中主耶稣常用的表达方式，以人们生活的每日经验为题材，让听众很容易在脑海中，生出活灵活现的图像。当比喻中的材料取自於讲者和听者共同熟悉的生活环境，当时的听者对於比喻的含意自然很容易能心领神会。

遥想当年，身为宗徒之长的伯多禄也曾向主耶稣提出过这样的问题：“看！我们舍弃了一切，跟随了你，那么，将来我们可得到什么呢？”

这是主耶稣在特殊环境下问门徒的一个问题。主耶稣是人子，这是无可疑惑的。当时的问题是他究竟是谁呢？毁谤他的人说他是附魔的，对他有好感的人说他是一位先知。总之，关于耶稣的身份可以说是众说纷纭。

主耶稣给若翰的评语是很高的：「生于女人的，没有一个比若翰更大的。」（路七28）（主耶稣这样说的时候应没有把自己和圣母算在内。

他们的信念正准备了新约主耶稣带来的真理：“我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报。”（格后二17）七兄弟的行为，可能为惯于妥协的人所极为不解：“何必那么认真呢？

主耶稣说：行善总不可懈怠（得后3：13），为唤起人们关爱弱小，关注云南鲁甸地震遭受灾害的人们，8月10日（主日），南昌天主堂区在圣母无原罪堂开展为云南鲁甸灾区‘一日捐’奉献活动。

通过拜苦路使我们明白：主耶稣为了我们众人的罪，被钉死在十字架上，用他自己的血做了祭献，他的爱是如此的伟大。可我们在生活之中，却常常忘记主为我们背负的苦难，为我们的罪受尽了侮辱，被人遗弃。