教宗说：一个家庭所拥有的人性力量是难以估量的：例如相互之间的帮助、教育上的陪伴、随年龄增加而日益密切的亲情关系，以及同甘共苦的精神……。

按照微风门徒精神的要求，门徒们总不说负面话，咬着牙边祈祷边前行。一位弟兄在手机上鼓励大家说：我们不累，一定要走到终点，我们有耶稣相伴。大家按着要求，都能放下面子，勇敢地踏入陌生的人家要馒头吃、要水喝。

通过两位幽默风趣的讲解，教友们轻松愉快地掌握了圣事的真精神，就是藉着不断参与和有效地领受圣事，获得天主的恩宠，并在圣事行动中表达出我们对天主的信仰。

如同人一样，国家和国际机构也必须本着对话和彼此聆听的精神，接纳和培养这些价值。只有这样，养育人类家庭的目标才能实现。不论在哪里，每位男女老少都必须能够得到这些保障。

李主教说，团体生活或会不如意，但要有着牺牲精神，修道人「不是在团体中得到甚么，而是在团体在里付出」。　　教宗方济各在信中勉励修道人要「唤醒世界，因为构成奉献生活的特点是说先知话」。

再把这朴实的爱带给每一位你遇到的人——这就是每个基督徒当有的精神。

这种精神在大都城市已很难找到。　　然而，他说，这里的少数民族都是以农业、畜牧业为主的农民，没有稳定的经济收入，无法给教会提供经费。

我们每个人都蒙召，将天主圣言的光芒和恩宠的力量带给受苦者，也带给照顾病人的家属、医生和护士，好使他们对病人的服务越来越充满人性、慷慨奉献的精神、福音的爱和温柔体贴的态度。

哀矜：怜悯之德神哀矜：就是精神和灵魂方面对人施行爱德帮助：解人疑惑，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者亡者代祷。当有人在信仰方面有疑惑时，你帮助其走出困境了吗？

生命的这个阶段与之前的不同，老年人还得有所别出心裁，因为我们的社会在精神和道德上，还没有准备好赋予它完整的价值。