但同在这一时期，传教士重返印尼，并成立了巴塔维亚（雅加达）宗座监牧区。1863年，耶稣会传教士领受了弗洛勒斯岛的传教牧灵工作。

全能永生的天主，我们犹太教徒、基督徒和穆斯林是信奉祢的亚巴郎的子孙，现在我们谦卑地在祢跟前怀有信赖之情为这个国家，波斯尼亚和黑塞哥维那祈祷，求祢使不同宗教、民族和文化的男女信徒都能平安和谐地在这里生活。

巴西籍枢机胡默斯（CláudioHummes）也出席了会议，他在接受梵蒂冈电台采访时，谈到这个问题的重要性。答：市长们是这个问题中非常重要的人物，因为他们代表了最接近民众的公共权力。

近年来，这里还是逃离马鲁古群岛和巴布亚群岛暴力冲突与迫害的基督徒们的首选避难所。

意大利主教团社会和工作问题委员会主席、坎波巴索—博亚诺的总主教贾恩卡洛·布雷甘蒂尼接受梵蒂冈电台访问时，谈到了这优良政治应具备的三合一要素时表示：诚实、清廉与真理这三合一要素很有意义

人们在开始时，也就是两个月前，根本不相信教宗会来黎巴嫩，直到隆巴尔迪神父正式确认后才信以为真。整个教会行动起来：各政府部门和社会团体正在忙碌着。连政治领袖也在做准备。

改革开放后，上世纪80年代中后期至90年代初期，平凉教区也曾印行过一些东西，但大都是对一些港台书籍的翻版油印，而且纸质粗糙，装订甚差，唯值得一提的就是1988年印行的《圣经选语》，该书由巴博（魏微神父，

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父为此向记者解释说，圣座关于宗教事业机构工作汇报委员会的职权范围广泛。委员会的任务是收集宗教事业机构的运营情况，并将结果及时呈交圣父。

他说：让我们一同向巴尔多禄茂一世宗主教致以诚挚的问候，并为他和他的教会祈祷。三钟经后，教宗请信友为刚刚领受羊毛肩带的不同基督教会的教省总主教们祈祷，他指出羊毛肩带是共融和合一象征。

巴西巴伊亚州卡玛萨里的主教若昂·卡洛斯·彼得里尼在接受本台采访时谈到青年等待教宗的气氛时说：　　答：这是一种使人难忘的等待，因为教宗方济各正在赢得大家的心，就连那些其它宗教的信徒和那些很久没进堂的教友也被教宗吸引