你们蒙召不仅要预防、处理或终止冲突，也要在真理、正义、仁爱和自由的基础上建立人类社会生活的秩序。这是圣若望二十三世教宗在《和平於世》通谕中关於和平的定义。

若望保禄二世教宗探访德肋撒修女在加尔各答的穷人接待中心後，也希望仁爱传教会修女在梵蒂冈从事这项善工。一间名为「圣母玛利亚之恩」的接待中心便应运而生。

主耶稣求你让我更进一步明白你为我罪所承受的艰辛屈辱苦累曾被我罪煎熬得悲痛欲绝撕心裂肺曾被我罪折磨得遍体鳞伤血肉横飞曾被我罪摧残得体无完肤心灵破碎曾被我罪坑害得献出生命流尽血泪面对你难以言喻无法描述的大恩大德我的铁石心肠却依然不肯痛改前非依然没有觉悟感触没有内疚羞愧依然麻木冷漠不肯迷途知返豁然回归依然痴迷沉醉重蹈覆辙常犯同样的罪依然神志昏愦只知吃喝玩乐碌碌无为主耶稣求你让我更进一步体会你无私大爱的纯粹宝贵白白配给进一步彻悟你的怜悯宽恕仁善慈悲好能使我不再浑浑噩噩在邪恶中徘徊不再陷入灯红酒绿的狂欢放纵愚昧不再踏进高傲自负目空一切的氛围往昔的我常犯丧良昧心忘恩负义的罪任你吞咽酸醋苦杯我却贪求甘甜美味任你头戴荆棘茨冠我却图谋显耀高位任你手足钉穿伤痕累累我却只想肉身快慰求你使我看清我的丑陋污秽痛彻肺腑忏悔求你使我常为自己数不清的重罪啼哭流泪主耶稣求你收下我悔罪的眼泪让我常用悔泪洗刷灵魂净化心扉让我常用悔泪回应你的仁爱良善慈悲让我常用悔泪换回你所赐的纯粹洁白让我常用悔泪回应你的怜悯宽恕恩惠让我常用悔泪使因罪丢弃的失而复得主耶稣求你收下我悔罪的热泪使它成为我起死回生洗心革面的宝贝使它成为我除旧更新不断进步的动力使它成为我献给你唯一能拿出的厚礼我深知我自己无能无力也无丝毫功德只能献上我发自灵魂深处的悔罪泪水主耶稣求你收下我悔罪的眼泪

汤恩佳称，中国儒家思想强调伦理关系，和谐家庭是达致社会和谐的基础，建议由关心家庭开始，把仁爱推及社会。

好多老年教友平时舍不得吃，舍不得穿，这次把自己节省下来的20元、30元、50元钱也都捐献了出来，用实际行动践行了仁爱，见证了信仰，献上了一份可贵的爱。这让我非常感动。

圣保禄给了我们一个可靠评判什么是来自天主，什么不是来自天主的标准，即‘圣神的效果是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制’（参阅：迦五22-23）。”

“圣查瓦拉把革新的精神与仁爱使命和基督徒普遍兄弟情谊的高尚理念结合在一起了”。接着，这位副总统指出，查瓦拉“这位喀拉拉邦标志性的精神与社会领袖在任何方面都是一个有远见的人，在他生前就被世人视为圣人”。

埃德纳真心渴望见到教宗，尽管她在痛苦的情况中生活，但她拥有纯洁真诚的信仰和仁爱的微笑。

主教说这一切的完成“都要感谢国际的和国内的各种捐赠，剩下的一个计划是在国际仁爱组织帮助下建设塔谷巴Takuapa社会牧灵中心。

孤贫的老人，我们却把口袋里摸了个遍，还是决定把双手插在衣兜里悻悻地离开……一切都不会晚，今天我们还有机会让自己过上一个特别而有意义的圣诞节，领悟两千年前，为我们而降生的那个同样贫苦卑微的小圣婴带给我们的救赎和仁爱