教宗说：实际上，我们不是博物馆及其藏品的守护人，每天早晨掸去藏品上的灰尘即可；我们是保护和发展生命、地球生物多样性，以及其中人类生命的合作者。

他们是宗教知识分子，他们有权威，用自己的理智所制定的伦理来诠释子民的要理，而不是藉着天主的启示教宗说：谦卑的子民被这些人遗弃和打击。今天，这些事也在教会内发生。

当大司祭的女仆认出他来，对他说：可你也是门徒，他就连忙答说：不，不，我不是！这个伯多禄，首任教宗也曾背弃了耶稣！然而，这些人是见证人！因为他们见证了耶稣带来的救恩，都因了这救恩而皈依，让自己获得救赎。

’金口圣若望的一个省思非常深刻，他说：‘倘若你不是犹如羔羊，而是像狼那样进入狼群，上主就不会保护你：你自己保护自己吧！

：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活』；我们是否心想：『这件事不好，我要悔改，但不是今天

这位教宗尚在世的时候已经受到苏联宣传工具，甚至某些基督徒环境的指责，说他面对纳粹和希特勒不是默许，就是缄默，却只字不提这位教宗对纳粹作出的谴责及为和平发出的呼吁。

加音杀人不是出於软弱，而是出於「吃醋、嫉妒和权力欲，这是战争的邪恶」。今天我们可以在杀人者和军火制造商身上看到同样的邪恶。

教宗最後总结道：今天，让我们默想天主的失望，祂为了爱而创造了我们，但我们却去寻找爱，安逸的生活，在其它地方娱乐，而不是寻找天主的爱。这使我们远离了生养我们的天主。这是四旬期的默想，对我们非常有益。

（玛16：24）我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。（迦2：20）因为基督也为你们受了苦，给你们留下榜样，叫你们追随他的足迹。

《圣经》上说，死亡不是生命的毁灭而是生命的改变。耶稣也说，一粒麦子如果不落在地里死了，仍是一粒，死了却能结出许多籽粒来。由此可见有价值的死亡，不但带来自身的升华，还惠及众生。