反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

走天路从神得力，奔灵程靠主加恩。基督福音千秋颂，圣经真道万代传。兄弟和睦生活好，妯娌团结幸福多。明媚春光彰主爱，欢腾岁月沐神恩。施舍不求人知道，做事专讨主喜欢。学基督生发爱心，行真道荣耀主名。

在耶稣被钉死后，厄玛乌两位门徒，怀着忧虑无助甚至无望，离开了耶路撒冷一路走去，然而，是复活的基督从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及他的话，都给他们解释了（路24：27），因此两位门徒心中火热，在感恩掰饼时眼睛开了

任何一位犹太人，若不遵守安息日，就违背了梅瑟的法律。但是，跟随基督的犹太人开始和外邦的基督徒一起在安息日之外的日子聚会。他们相信基督在一周的第一天从死里复活，就以这日取代安息日。

段先生的幼女素梅回忆说。然而，就是这样一位勤俭的老人，对教会、对照顾男女修生和神父们却始终非常热心和大方。我们修道时，段老先生经常关心和帮助我们，以不同方式鼓励支持我们。

赵主教的仁爱和慷慨让雷神父感动不已，他便给主教写信表示感谢，在信中雷神父提到了河南代牧主教梅占魁（GiovanniMenicatti,P.I.M.E.）将为建造主教座堂的八千银元捐献给了穷人。

回想从命献之的信德之父亚巴郎，领导以民出离埃及的古圣梅瑟，以及完全承行天父旨意的童贞圣母玛利亚，在他（她）们的生命中，都是靠着信德完成了在人不可能在天主却可能的奇妙工程。

在旧约时代，天主一开始便召叫了亚巴郎，以形成一大民族（创12:2），后来又召叫梅瑟去拯救以色殒人脱离埃及的奴役（见出3:10）。其后，他更派遣了另一些人，尤其是先知，去捍卫和维系他与选民所立的盟约。

普世LEPRADO司铎会的总会长RobertDaviaud神父是一位公认的灵修专家，今年4月，在加拿大籍朱梅芬修女的陪同下，为河北神哲学院的修生和修女进修班的修女授课数天。

天主就是藉着梅瑟的信心与他同在。天主说：我不是让你一个人去，我要与你同去。——这就是天主的应许。所以，人生最宝贵的东西，不是自己的能力，是对天主的信心。