我在都灵市耶稣会士办的学校上学，课余时间参加慈幼会士们主持的祈祷所的活动，如童子军活动。

例如村民会因家庭中有人死亡而感到困扰，尤其意外发生在结婚等庆典时，他们会视入门的新娘是个不祥之兆。兰吉特告诉天亚社，许多人相信在准备祭献时发生意外，是天主对那些奉献者的愤怒。

（路15:11-24）导师忆述当时我们修会有一间疗养院，在里面住的，大多都是八十岁以上的，生病的会士。他们一生都在非洲或拉丁美洲福传。

讲到这里，我的朋友，我相信你会抿起嘴角，带着一丝笑意问我：　　“很好，你这是说行动没有用吗？我们对其他弟兄的责任，以及我们把自己像酵母似的种在世俗的大都市里，就完全没有价值吗？我们都应该走到沙漠去吗？

玛利亚——全人类的母亲，及她的净配圣若瑟，都曾与耶稣去到埃及成为移民，我把你们每一位、你们的家庭、那些以各种方式照顾世界各地年轻移民的人士、以及在你们旁边以善意、以友谊支持你们的志工及牧灵工作者都托付给他们两位

玛利亚——全人类的母亲，及她的净配圣若瑟，都曾与耶稣去到埃及成为移民，我把你们每一位、你们的家庭、那些以各种方式照顾世界各地年轻移民的人士、以及在你们旁边以善意、以友谊支持你们的志工及牧灵工作者都托付给他们两位

我们纪念你：你赤裸裸，像囚犯般，被高高地钉在十字架上时，所有的亲友都遗弃了你，只有你至爱的母亲玛利亚，紧紧地伴随着你。

父亲陈新之，圣名西满，有很多地产，又是开古董店的老板；母亲张士珍，圣名玛利亚，浦东富裕人家的闺秀，生有三男三女。他排行第五，有三个姐姐，一个哥哥，一个弟弟。他家有很多房子，中间客厅改为小堂。

下一期“圣经学苑”，将陆续刊登圣经中的其他几种不同类型的人，如：“希伯来人”、“犹太人”、“撒玛利亚人”和“撒杜塞人”的类型特征和他们不同宗派的社会背景，以及他们在救恩史中扮演的各种角色。

尼西亚信经中宣认为：“因圣神的德能生于童贞玛利亚，而成为人。他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋藏。”新约中有好几处文字都强调，耶稣的受难是我拉对他信仰的核心。