面对离经背道的战争逻辑，生命权也与努力促进和平息息相关。因为没有和平，人的整体发展就无法实现。因此，寻求和平是促进发展的先决条件，要求我们对抗不义，以非暴力方式铲除那些导致战争的原因。

教会借着一个节日，以特定的文化符号或者形式来表达对道成肉身的崇敬，用我们的欢欣与相爱来纪念耶稣基督的诞生，甚至通过各种方式对自身的信仰加以反思，这不仅可以，而且是理所当然。

教宗最後总结道：我们需要彼此间的差异，好使这片土地继续保持美丽。我们唯有依靠这个武器，才能对抗希望的‘森林退化’。这就是为什麽我们祈求说：主啊，让我们成为合一的工匠吧！

为此，教宗向青年疾呼道：「教会多麽需要你们！但愿你们震撼我们，帮助我们更亲近耶稣！」对今日的青年而言，随时保持网络连线，手机电池总是充饱，是很重要的事；否则，他们就会觉得脱离世界、彷徨失措、心情不好。

真是:传扬真道志忠贞,颠沛流离茹苦辛。三度囚牢将廿载,坚持圣教沐天恩。

此外，本地的泰泽团体于国际聚会前到不同基督宗派举办泰泽共融祈祷聚会，其中已于二月三日假坚道主教座堂举行；同时他们正筹备八月的会期活动，包括安排接待场所，而泰泽修士亦会来港进行相关工作。

吴尔敦最後总结道，教宗喜爱普通人，而不是在宫廷任职和世俗的神父。在这方面，他更像是方济会士而非耶稣会士。对他来说，传统并非一成不变，而必须被重新创造，为此它是动态的。

教宗最後总结道，在坚振圣事中，是基督使我们充满祂的神，把我们祝圣为祂的见证人。领受坚振者的见证体现在是否活在圣神内并顺从祂富於创造性的启迪。

教宗最后总结道，真正的奴隶是不懂得爱的人，对基督徒而言，这第三条诫命是主耶稣的预言，祂打破了罪的内在奴役，使人能够去爱。

教宗最后总结道：这个问题是我们在将临期受邀悔改所应迈出的第一步。我们每个人都要自问：我该做些什么呢？愿我们的母亲圣母玛利亚帮助我们敞开心门，迎接即将来临的天主，好使祂用喜悦充满我们的整个生命。