接着，教宗提醒大家，孔波斯特拉是加利西亚的精神心脏，同时也是没有止境的普世学校。他请信友们在基督真理的光照下生活，怀着喜乐、言行一致和纯朴的态度，在家中、在工作场所、在尽国民义务时，宣示自己的信仰。

《团体生活》手谕作出的变动也使《教会法典》关于管理俗世会生活的729条得到修订，对该团体因违法离开会院的成员不予以强制性的开除处分。

我们可以把她们的榜样奉献给普世教会。除爱德服务方面外，她们还是怎样处理与穆斯林关系的榜样。在对这种默默临在方式的坚定信念中，教会展示出是天国的标志、圣事和工具。不是自我封闭，而是一个工具。

（一3-5）教宗解释道，在圣神内受洗是一种能够与天主共融、参与祂普世救赎意愿的经验。因此，“天主的恩典是无法努力赚得或理当拥有的，一切都是白白赐予的，且依照适当的时机。上主白白地赐予一切。

事实上，宪法保障和国际条约似乎没有普世价值，这令人无法接纳。“获取合法身份的社会不义是无形的，唯独在‘有人上街提出抗议’时，我们才记起或认出它来”。然而，这些抗议者立即被列为“危险或不受欢迎的人物”。

在距离本笃十五世因一战而发布的《夫至大》通谕一百年之际，教宗方济各再次强调教会传教的重要性。对于教宗来说，他希望利用这段时间来「唤醒大家，去做更多的好事。不是恩典的公证师或保护者，但为传教士」。

我对普世教会有归属感，还是抱持一种选择性的意识形态？我恭敬天主，还是朝拜教义公式？我的宗教生活如何？我对天主的信仰使我与人为善，还是仇视有别于我的人？”复活的主向扫禄显示自己时，也“触动他的心”。

（梵蒂冈新闻网）普世教会于11月1日庆祝诸圣瞻礼。教宗方济各于中午时分在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前，他解释说，“每个时代的圣人圣女不仅仅只是一些标志，遥不可及的人物。

在普世教会庆祝圣保禄宗徒归化的这一天，教宗方济各、君士坦丁堡大公宗主教代表延纳迪乌斯（Gennadios）总主教、圣公会坎特伯里总主教代表欧内斯特（IanErnest）总主教，以及博塞大公学院学生代表团等基督信仰各教会成员

为病人及亡者祈祷主教可在圣周五的普世祷词中「安排一个特别意向，为迷惘的人、病人和亡者祈祷」。朝拜十字架的仪式也有所调整，法令明确指出，「唯有主祭」能亲吻十字苦像。