枢机祈求道：「愿上主也在我们有时缺乏信德的处境中，亲自前来扶助我们：协助我们稳妥地扎根於祂爱的恩典，其最高峰就在神圣的感恩圣事内；求祂助佑我们实践感恩祭献的生活，不论是透过我们已着手的或是可进一步从事的善工

美国康涅迪格大学心理学教授肯尼斯·瑞表示：死时发生的事，表示我们进入超凡世界，那里的结构和我们的尘世很相像。绝大多数人只有进入濒死状态才能感受到那儿的特性。

霍泽总主教指出：在梅久戈耶举行的民间热心敬礼正是如此：他们以弥撒圣祭和朝拜圣体为中心，经常参与忏悔圣事，同时也伴随著其它的敬礼形式，例如诵念玫瑰经和拜苦路。

对基督徒而言，安息日，即主日的中心正是感恩圣事，含有感恩之意。主日不是为取消其它的日子，而是为记住它们，祝福它们，而且与自己的生活修和。多少人有许多娱乐的机会，却在生活上不平安。

该位传教士在克什米尔和印度其他地方的事工持续了55年，使他成为一个全国性的人物。他的传教典范和生活方式是每个人的灵感来源。2010年，他接到了驱逐令，当时印度基督徒全球委员会极力反对。

随后，多位神长的发言都强调了灵修陪伴的重要性：有位神长指明修和圣事的核心地位，有位神长同意急需聆听青年，帮助他们走出自己的安逸环境，好能拥抱他们的圣召。

一旦遇到令他们感到麻烦的事，例如被强盗打伤、又被半死半活地丢下的人，或遇到一个癞病人，他们就会依照自己内心的法律把目光移向别处。耶稣称这种酵母是危险和虚伪的。

教宗说，青年在面对具体的事和挑战时需要得到陪伴。这意味著必须重视相互理解、合作和共同祈祷的价值。团体中的对话，应当是一种认真思考的对话，好能知道对方在说什么；这样的对话也需要借助内心和双手。

他是一位有才华的人，但他为了主的事业，能放下一切从事补鞋工作，方便了为教友行圣事，牧放群羊。他的一生虽历经磨难，但永不言弃，直至最后。黄神父期望大家：为了天主的教会，为了天主的名，我们应该要做些什么？

婚姻也如此，这很正常，因为某些在先前没有面对的事，以后就会成为问题。圣召和分辨是圣神的一大杰作，要求蒙召的青年与提供陪伴的成年人彼此合作。使命是教宗为修生们指明的最后一个关键词。