答:我认为一位青年在理解和度独身生活的困难与他在理解和度婚姻生活是完全一样的。从这意义上来说，主流文化阻止或试图阻止，人心理解忠信到死、完全奉献自己及爱的美好。

相反地，天主子民有个莫大的恩宠，即：敏锐度。他们敏锐地察觉到圣神在哪里。他们跟我们一样都罪人，但是子民有一种认识救恩道路的敏锐度」。

我在那里与传教团体、圣母神慰传教会会士和其他传教士，以及其他信徒度过了14年”。为此，在现今外在条件下，这是一个非常特殊的圣诞节，也是深入善度圣诞佳节的一个契机”。

因为任何灵修方式都没有高下优劣之分，只看是否适合自己：绅士不同于工人，仆人该异于王子，夫妻又别与子女，当主教的绝不能渴望成为隐修士；结了婚的也不能赤贫如洗；当工人的也不能终日在圣堂度修会生活；修会修士也不能总是操心挂虑外面的世俗事物

我现在什么也干不了了，祈祷、读经就是我的任务”；另一位修女的老母亲也说：“我每天都在为圣教会祈祷、为教宗、主教、神父们祈祷”；还有一对为圣教会奉献了三位神父、一位修女的父母也向主教说，会继续为教会圣召祈祷，为每一位度奉献生活者不辍祈祷

众教友们响应教区善度教理年的号召，经过了一整年线上、线下的教理学习，都深有收获。一大早就等候在教堂广场露天祭台前、信心满满地准备参与抢答活动。

以色列的圣者这样说：因为你们藐视了这话，而依赖邪说谬论，且倾心信赖；所以这罪恶，为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的裂口，顷刻之间就会突然坍塌。

大家分为三个小组分别赴上蔡县的文楼村、罗庄村、高庄村、后韩村和睢县东关村及柘城县的双庙村看望当地的艾滋病患者，并送上了日用品。

据84岁的高振亚老人回忆说，当时任后桑峪堂区的赵义堂神父，在七七事变以前，就与地下中共宛平县委有广泛的交往。为了配合国军与日军作战，赵义堂神父发动教友把堂里的所用之物全搬了出来。

耶稣随後对法利塞人说：「当你们高举了人子以後，你们便知道我就是那一位，我由我自己不做什麽」（八28）。耶稣所指的是梅瑟与以色列子民在旷野中的事迹。