教宗将首先访问切塞纳，在那里会见当地市民、圣职人员、度奉献生活者、牧灵委员会的平信徒、主教府成员，以及堂区负责人。教宗也将探访教区的款待之家。离开切塞纳後，教宗将前往博洛尼亚。

最后，探访以如下祈祷结束：慈悲的天父，我们在这探访结束的时刻把这一天再次奉献给你，在我们服务和对穷人的帮助中，我们感受和经验到自己的限度，祈求你派遣更多有爱心的人去帮助那些处于穷苦中、寒冷中的弟兄姐妹，

逐渐地，借着圣神的恩宠，夫妇的圣德在婚姻生活中有所增长；他们也参与了基督十字架的奥秘，让十字架把他们的困难和痛苦转化为爱的奉献。

接着由各堂口组长代表汇报：2017年堂口奉献收入款和出支的具体内容。神父们一贯倡导以勤俭节约资源、用得适当为主，各堂口代表们都非常积极回应、踊跃如实报告。

这个强烈经验令桑德里枢机明白，「谁若感到这项基本人权受到怀疑，就为我们见证了对天主的深切依附，并从他的内心深处激发一种『将自己奉献於天主』的能力；这对我们过於安逸的西方信仰有所裨益」。

晚上7:30，伴随着《义人大圣若瑟》的歌声，十字圣架在前面开路，若瑟像被缓缓地游行到祭台前面，黄神父给若瑟像揭幕，然后奉献鲜花和蜡烛。

随後，在宗座的提议下，於1975年举行一台奉献弥撒，向教会之母表达敬意并将这礼仪列入《罗马弥撒经书》。接着，波兰和阿根廷等一些国家也将庆祝教会之母收入本国的日历中。

弥撒圣祭是朝圣中重要的一部分，修生们唱着赞美天主、庆祝耶稣复活喜乐的歌声，把祈求与感恩奉献于天主台前。

教宗说，保禄宗徒把自己奉献於上主，顺从圣神。主教要始终前行，但是要依照圣神的指引。保禄就是如此。最后，保禄在众人的痛苦中告别，他也留下一些忠告。教宗进而表示，保禄的大爱是耶稣基督，再来就是爱他的羊群。

教宗给她们指出奉献生活的另一个支柱，即共同生活的灵修精神。他说，团体生活并非易事，总少不了争吵和论长道短。但是有一种补救的方法，一种非常好的药，来避免说别人的坏话，那就是咬自己的舌头。