坎塔拉梅萨神父说：圣保禄宗徒立即解释道，‘不敬’体现于拒绝‘光荣’或‘感谢’天主；也就是说，拒绝承认天主是主，没有给祂应有的敬礼。

七十四岁的狄神父说：当我一九九七年首次来到这里时，没有任何为聋人提供的服务。老挝和越南都有手语及聋人学校，而当时的柬埔寨什么都没有。那时候，狄神父没想过会把一生大部分时间投放在柬埔寨。

印度主教团秘书长兰契教区辅理主教刁多禄·马斯卡雷斯主教(TheodoreMascarenhas)向《亚洲新闻》谴责说：「这对人类来说是一个悲剧，不光是对基督徒来说。

教宗说：“基督复活是新生命的泉源，宗徒们知道这一点，服从耶稣的命令，团结一致和睦相处，坚持不懈地祈祷。他们紧紧围绕著圣母，加强彼此的共融，以准备领受天主的德能。”

这位神父说，在一个以穆斯林为主的国家中，新堂区的诞生是「宗教之间和谐与对话的积极标志」。它位于居尔山区，这里有众多使馆，并以大量内部移民为特征。

教宗说：「今天，让我们为服刑的弟兄姊妹祈祷：他们备受煎熬，因为他们不知道监狱里会发生怎样的状况，而且他们挂念著家人，担忧家人的处境，家人是否生病或者缺东少西。

他说：“10年前，我请本笃隐修院的修女绘制了一幅静默圣母像。后来，不仅在意大利，也在其它地方开始敬礼静默圣母。圣父教宗决定把一个复制的圣母像放在宗座大楼中，我很高兴能与他多次会谈有关敬礼静默圣母的事。

教宗说：「耶稣是我们与天父之间的桥梁。耶稣为我们代祷时，献给天父看祂的伤痕，那是我们救恩的代价。梅瑟则是耶稣今天为我们祈祷、为我们代祷的预像。」

教宗说：“以种子为象征的天主圣言并非抽象的话语，而是基督本身，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主圣言。因此，接纳天主圣言亦即接纳基督本人。”

他说：“今晚我们聚在这里，作为不同宗教传统的信徒，一同传达和平信息。这清楚表明，宗教不想要战争，不仅反对那些把暴力神化的人，也要求所有人为修和祈祷，以实际行动使弟兄友爱开辟新的希望之路。