主顾会格拉斯·巴斯弟盎（GracySebastian）修女说，神父和修女能使用的现代传媒工具极为有限。她说：「我们在农村没有适当的设备。」这位修女是加尔各答总教区的青年培育员。

瑞豪德·斯盖德尔就这一问题说：“邪恶以一千万种形式存在；它占据了势力的顶峰——它从深渊中吹嘘奸诈。爱只有一种形式——你的圣子。”（连载十一）教宗本笃十六世/著

在西斯汀圣堂内末日审判的画面上，米开朗基罗把圣巴尔多禄茂画作用左手托住自己的皮，而在圣人的皮上艺术家留下自画像。巴尔多禄茂宗徒的圣髑被供奉在罗马献给他的圣堂中，供信友们瞻仰。

教宗又指出：“耶稣在与他的门徒举行巴斯卦最后晚餐时，建立了圣体圣事，作为他对自己死亡的预示和对死亡的接受”。

司铎是祭司也是祭品，诚如圣鲍斯高的妈妈在儿子举行首祭弥撒时说的：“儿啊！你开始做弥撒就是开始要吃苦。”耶稣复活后，在厄玛乌的途中对两个门徒说：“默西亚岂不是必须先接受苦难，然后才进入他的光荣吗？”

在梵蒂冈举行这项重要记者招待会的同时，英国国教圣公会领袖，坎特伯雷的总主教罗恩·威廉斯（RowanWilliams）和英国天主教西敏寺的总主教文森特·尼科尔斯（VincentNichols），也在伦敦联合举行记者招待会

前往帕多瓦圣安东尼主教座堂、圣女犹斯犹纳圣堂。到帕莱默纽，耶稣圣心显现圣女玛加利大圣堂、修女堂。随即到泰泽，在一日三次祈祷及早弥撒中，在罗哲修士故居、坟前古典小教堂体会着“泰泽祈祷”的精髓。

2008-9-18星期四晴蒙Y执事与一位圣公会弟兄驱车带领去到亚尔斯——圣若翰·维雅纳司铎朝圣地。早闻其名却不知原来只是一个类似小镇，实则村庄的地方，但却是我见过的最美丽的圣堂。

Br.Lucas将《当为世界之魂》送给我，并提字盖印，是奥斯定之言：你的渴望就是你的祈祷。这话用在我身上太过贴切，我只希望这渴望并非是出自骄傲的欲望。

圣奥斯定解释说：‘关闭的门没有阻碍天主所居住的身体进入。’”耶稣进入晚餐厅后，向他的门徒们展示他受苦难所留下的印痕，他甚至让那位不相信的门徒多默触摸他的伤痕。既然是耶稣的门徒，为什么会怀疑呢？