意在效法印度德肋撒修女的仁爱精神，给社会上那些鳏寡孤独，老弱病残的弱势群体带去基督的关怀和温暖。

我们一起经历早期基督徒团体共享一切的经历。”卡洛琳修女的目光传递着希望，尽管她毫不掩饰自己国家二十年苦难的痕迹。“我来自一个战火纷飞的国家，那里的基督徒是少数，但我们教会的财富来源于我们的殉道者。”

主题围绕“认识基督、爱慕基督、跟随基督”，深入浅出地讲出了神父修女们的奉献生活的价值观，帮助他们清楚认识到自己的生活经验，使大家体验出在团体生活的重要性。

在普世教会欢庆的这一日，教宗方济各向聚集在圣伯多禄广场的信徒表示，圣人们的光辉榜样在质问我们众人，要求我们做基督的见证人。

所以，全体基督信徒，要恒心祈祷，同声赞美天主（参阅宗：二，42－47），把自己奉献为神圣的、悦乐天主的活祭品（参阅罗：十二，1），在世界各处为基督作证，并且向追问的人解释自己心内所怀的永生的希望（参阅伯前

（玛廿五34）这句话是针对那些照顾穷人的人，不一定是穷人自己，他们过著物质贫穷的生活”。基督的教会比数字和统计的结果更为广阔无边。圣言降生成人，取了贫穷、卑微和受苦者的名号。

大会中也谈到圣体使家庭内部共融，谈到协助夫妻的祈祷生活以及在信仰中一起成长。梵特鲁瓦枢机说：有许多专门为家庭服务的团体。有意思的是，大家对家庭的看法并非停滞不动，家庭是会变化的有机体。

教宗与艾乐思修士以青年为题的世界主教会议后宗座劝谕《生活的基督》问世的两天后，教宗方济各4月4日中午接见了泰泽团体院长艾乐思（AloisLöser）修士。

由大公性团体泰泽团体发起的这个活动，是团体的创立人罗哲兄弟于1978年首创，每年在欧洲的一个城市举行，目的为在世界上重新倡导基督内的博爱。去年个人都因他本人而被接纳、被爱。

它列举对儿童的性虐待，不同的历史时期被指控的不当行为，和教会的对意大利生活和公共政策干扰。　　黑客也对天主教反对堕胎和避孕的立场表示不感冒。