目前宗教事业局有14801个客户，他们是圣座和相关机构、修会、其它天主教机构、圣职人员、圣座职员以及外交使团。

为此，《教会恢复青春》文件有其积极的一面。这份文件不是要拉平圣统恩典与神恩恩典之间的差异，而是更好地整合奉献生活在主教领导下的地方教会中的各种神恩。

我可以说，有很多事情要做，我们在很多村庄收集了将参加教宗主持的弥撒圣祭的人的姓名。到目前为止，约有1.8万名信徒将参加教宗的弥撒，此外，还有2千人从外面来。为此，大约有2万人将参加教宗的弥撒圣祭。

愿我们也像小孩子一样有一颗完全顺服，谦虚受教的心，在日常生活中相互实践，都做天主的好儿女。这就是我们今天庆祝小德肋撒瞻礼的主要意义所在。

横溪祈祷所每次送弥撒，有教友三、四十人，加上附近教友、在本地打工的教友有一百多人，教友们迫切期望在村里建一座圣堂，以满足本村及周边村庄教友的信仰生活，更好的赞美天主。

他在圣诞节前夕接受本台采访，表示在香港庆祝的圣诞节有灯火闪烁的彩色缤纷世界，也有物质主义的威胁。圣诞节是天主显示温柔和接近世人的一个节庆，教会在圣诞节期间能作出怎样的见证呢？

有一位主教说：‘我们的实际情况非常复杂，但是我们不会使事情更复杂化’。

因为他有如此牺牲奉献精神，所以当地主教把不同堂区交给他来负责。觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。

此外，有一位嘉辣会的修女也将帮助米凯利尼神父省思伯达尼的玛利亚把一瓶贵重的香液倒在耶稣的头上的事迹。门徒们见状，非常不满，认为这瓶香液原可卖得许多钱，用以施舍穷人。

尤尔科维奇总主教呼吁道，「我们都知道，健康是一项基本人权，它是行使许多其它权利的关键所在，也是有尊严地度日的必要条件」。