成为共融与合一的工匠意味着要重视差异，懂得每个人都能发挥自己的特长而做出自己的贡献，同时也需要他人。

文件继续表示，我们中许多人强烈渴望认识耶稣，但我们需要真实的见证人，他们应当是能够用激情表达自身信仰以及他们与耶稣关系的男女，与此同时他们能鼓励他人接近、遇见和爱上耶稣。

此外，贝尔格里奥教宗也于2017年7月11日颁布《更大的爱情》手谕，规定「为他人奉献生命是列真福品和封圣程序中的一项新事例，有别于传统上殉道和精修的事例」。

教宗鼓励他们继续「为教会和世界」推进这项事业，让你们传统的好客精神为之服务，因为在默观生活和为他人服务之间并没有冲突。

这公式能解决孤寂的原理，并给我们指出该当做什麽：即爱天主，我们的天父，以及他人，我们的弟兄姐妹。教宗说，《天主经》是我们和教会的祈祷，给我们提供灵性生活的标记。

因天主是爱，把爱传给他人就是了。就像德肋撒修女说的：当我把祈祷变为行动的时候，那就是爱，把爱变成行动的时候，那就是服务，讲我所做的，做我所讲的。

我们能说举头望明月，低头思故乡，并不代表我们爱故里；我们知道说谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，并不代表我们就成了一个能够珍惜粮食、尊重他人劳动的人，这之间有一个很大的距离。

举个例子，比如说我们有的家庭氛围粗犷一些，家里从来没有谁要尊重谁的概念，这样的话孩子就不太会学到如何尊重父母，父母也不知道如何尊重孩子的意见，在这样的环境里面长大的孩子，就不容易有尊重他人的意识&mdash

教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。