的确，世俗的文化已经侵入不少献身者的心智中，这些献身者以为俗化的文化是进入现代思想的门径，是与当代世界接轨的方式。结果是献身生活遭到庸俗、资产和消费主义思想的埋伏”。

三月祈祷意向：在尊重原住民的土地、文化、传统及权利的同时，在各地都能够实现原住民族之间，以及与他们共同生活在一起的其它民族之间的真正和谐祈祷；传教意向：为了在非洲大陆，充分肯定神恩差异的同时，各传教修会与地方教会能够加强合作祈祷

三月祈祷意向：在尊重原住民的土地、文化、传统及权利的同时，在各地都能够实现原住民族之间，以及与他们共同生活在一起的其他民族之间的真正和谐祈祷；传教意向：为了在非洲大陆，充分肯定神恩差异的同时，各传教修会与地方教会能够加强合作祈祷

我们生存的地球生态环境日益恶化，我们的心灵正在荒芜，我们的身体正变得越来越脆弱……作家冯骥才说：“文化似乎不直接关系国计民生，但却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、言语和气质。

其中10%是没有文化不识字的，35%是小学文化，43%是初中文化，10%是高中或中专文化，只有2%是大专以上文化。

共融经济协会由普世博爱运动创始人嘉辣·卢比奇（ChiaraLubich）女士於1991年在巴西圣保罗成立，旨在推动以共融为特徵的经济文化、无偿精神、互助美德，活出与当前占主导地位的资本主义体制不同的生活作风

在米兰这个种族、宗教和文化都很多元的社会中，司铎们有时与伯多禄宗徒感同身受，品嚐到撒网捕鱼却徒劳无功的滋味。教宗鼓励他们说：「福传并非常是『捕鱼』的同义词。福传是出航去作见证，然後是上主来『捕鱼』。

孟加拉国致力「达成语言和文化的统一，并且尊重不同传统和团体」。没有一个团体、民族或国家能遗世独立。由於人人都是唯一人类大家庭的成员，「我们彼此需要，互相依赖」。

他说，所有相同的人的聚合不是团结，真正的团结是尊重我们继承的历史和文化中的差异与丰富性。

教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。教宗回顾了五年前在兰佩杜萨岛的日子，以及质问人类责任的问题：你兄弟在哪里？