教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出，主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项，而是必须的。

他说：“岁末岁首，正是祝福和祈祷的时候，过去的一年，我们有欢乐也有苦恼：天灾，引出手足情。奥运51金，中国的骄傲。上海开教400年，回忆先贤，感恩……让我们虔诚地为国家祈祷，为教会祈祷，为世界祈祷。”

其实我们天主教早就盛行饭前、饭后祈祷的良好习惯，笔者就是这种习惯的最大受益者。我出身天主教世家，儿时就被祖母约束全家集体作饭前、饭后祈祷。当时虽然不明其含义，却夯实了个人信仰根基。

在耶稣山园祈祷的记述中有“以免陷于试探（或诱惑）”一句话，可以帮助我们更清楚地理解这个问题。在天主经里，我们用的是这句话的“使动式”（causativeform）：“不要让我们陷于诱惑”。

妇女更常常是非暴力的领袖，例如莱伊曼‧古博薇(LeymahGbowee)以及成千的利比里亚妇女，她们组织了和平祈祷及非暴力的抗议行动，最後终於能与高层和平谈话，因而终止了利比里亚的第二次内战。

2013年5月24日晚上7:30，在内江市中区教堂，由神父、修女带领部分教友举行了天主圣三节烛光祈祷手牵手共唱《我们的天父》　　通过这次烛光祈祷，神父提醒教友们要认识自己使命，善用天主的恩宠，努力传播福音

向神父诉说，神父要我多为我的家人祈祷，还告诉我说，奥斯定的母亲为了祈求儿子的归依，向天主哭诉了三十多年，为了我们家人的得救，也应该有这样坚持不懈的精神，天主会给机会的。

济南教区为世界和平祈祷（本报讯）8月15日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年，社会各界纷纷举行活动庆祝这一伟大胜利，济南教区将军庙街天主堂也以教会独特的方式积极参与。

听到有天灾人祸，就献上祈祷并捐献钱物等。老人们正在参于弥撒福传组的老人们主动承担了堂区的福传工作，每天必有两至三个老人值班，只要有来访者，不分男女老少都会主动招呼，询问来访者的需求。

教宗强调说，我们在祈祷中把圣神给遗忘了，但正是这同一圣神在引领基督徒的生活。我们在领洗时都领受了圣神，在圣神的引领下活出我们基督徒的生活和使命，因此意味着重新发现必需的使徒勇气，克胜舒适的世俗妥协。