教宗本笃十六世昨天11日在圣保罗的火星广场主持大礼弥撒，册封安东尼奥‧圣亚纳‧加尔旺会士为圣人，他是在巴西出生的首位圣人。

而教宗方济各于二月七日接见册封圣人部部长安杰洛·阿马托枢机时，亦授权该部会签署法令，将韩国殉道者保禄．尹持忠（YunJi-Chung）及一百廿三位同伴册封为真福。

受迫害，做殉道者，为耶稣牺牲性命，这是一端真福。这就是为什么魔鬼看到某个教会或某个人的圣德时，一定会搞破坏。所以魔鬼杀害了圣斯德望，可是圣人却像耶稣那样死去，宽恕了凶手。　　

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

这次访问的高潮是册封若瑟·瓦斯真福为圣人。新圣人是爱德的芳表，也是对不同种族、宗教的人民一律持尊重态度的榜样，今天，他对世人仍然非常重要。

生育子女必须负起责任，正如真福保禄六世教宗《人类生命》通谕所教导的那样。然而，多子女不能自动地被视为一项不负责任的选择。不要子女则是一项自私的选择。

真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。

真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融。后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

《玛窦福音》真福八端的最後一端写道：『几时人为了我而辱骂迫害你们……。你们欢喜踊跃罢！』我们看到这个团体经历许多迫害。

门徒应该遵循耶稣所宣讲的基督宗教的两个核心训导：真福八端和《玛窦福音》第25章所记载的我们将被审判的‘标准’。教宗提醒说，这两个核心训导正是福音中服务的框架。