教宗说：看到粮食也成了投机的对象或与金融市场的波动发生关系，这种没有一定规则，道德原则贫乏的金融市场似乎只被利润的目标给栓住，我们能一言不发吗？教宗又说：饮食是涉及到生命基本权利的一个条件。

文中的主人公德米特里是一位因信仰的缘故而坐牢的牧师，他在狱中劳役期间被一名警察打伤了脊椎骨，导致全身瘫痪，只有脖子能轻微地转动。这个可怜的人在狱中没有医护人员的护理，也没有亲戚和爱人的照顾。

玫瑰山庄的全部建设，全靠自力更生，我们自己动脑，动手节约每一分钱，勤俭建起来的。1997年教会又向村委会承包了山庄所在的整座荒山，种了龙眼千株、柿八百，及一些农作物。

（弗4：24）这里的经文让我们看见人具有天主所赋予的圣洁、良善、公义、公平、慈爱、信实等品格，这在人堕落之前更是能彰显出来。

如下是他在这一话题上的访谈全文（原文见链接）：问：圣座和中国之间的对话好像取得了重大的进步，你在这方面能说些什么呢？答：圣座和中国之间的接触是在双方善意的精神中继续进行着。

他问：「我们该作甚么来重振国家的传统和正在下降的道德价值，又怎样保存和激发家庭价值和对邻人的关爱？」

她指出：“我们的目标应是增加接纳菲律宾工人的国家数目。”不过，但嘉禄会郭蔼文（EdwinCorros）神父却强调，天主教会关注到政府对全球经济危机的响应，可能导致菲国的海外工人更易受到剥削。

他仗着那全能者，就能强有力地传述救恩的信息，以致能感动别人的心意而起响应。　　

虽然他不认为本身能像黄国松那样泰然自若，但他练习静坐之后，还是小有成绩。我发现静坐有助于睡眠。你会感受到一种安宁与平静。一天的压力和忧虑都被排出去了，睡眠问题也变少了。

虽然他不认为本身能像黄国松那样泰然自若，但他练习静坐之后，还是小有成绩。我发现静坐有助于睡眠。你会感受到一种安宁与平静。一天的压力和忧虑都被排出去了，睡眠问题也变少了。