这些撒玛黎雅人信从了耶稣并请求他在撒玛黎雅城住下来。有一点我们或许无从知晓：这些撒玛黎雅人是信从了耶稣就是默西亚，还是如同撒玛黎雅妇人开始一样只是信从了耶稣就是一位先知。

一般人称之为斐理伯的凯撒勒雅，以便和另一座位于地中海岸边的凯撒勒雅城加以区别。第4世纪初是基督宗教盛行的拜占庭时代，阿格黎帕王的宫殿变成了澡堂。

一二二一年圣人在意大利中北部的博洛尼亚城道明会院中去世。死后十三年，一二三四年，由教宗额我略九世册封为圣人。这位教宗当时曾说：“我认识一个人，他在各方面完全追随宗徒们的生活方式”。

第35届世青节的主题选自耶稣遇见纳因城寡妇的事迹（路七11-15）。教宗在文告中邀请青年默观主耶稣在此的若干举动和话语。首先，「耶稣看见痛苦和死亡」。

问：几天前，您在介绍了教宗将会见家庭的地点步雷索公园时，就米兰城展现的慷慨说：米兰人的心活跃起来了。在这方面哪一点最触动了您？　　答：首先，米兰愿意接待外来家庭的家庭比申请接待的数目还多。

教宗要求要理教员们不要害怕同耶稣一起到边缘地区，他举出旧约约纳先知一例，这位先知因天主打发他去尼尼微城传道而感到恐惧，因为那座城不在他的安全范围内，不属于他的公式，而在他的世界的边缘。

第一次走进教堂，是为韩国歌星金焕城祈祷，那是他一周年的祭日。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月17日在墨西哥华雷斯城与成千上万名信友举行弥撒圣祭。举行弥撒的场地距离墨西哥与美国的边境仅有80米，那里树立着防止移民越境的隔离网。

教宗从两段福音章节出发，阐述慈悲的意义：第一段是慈善的撒玛黎雅人；第二段是纳因城的寡妇。慈善的撒玛黎雅人一看见路旁有个人被强盗打得半死不活，便对他动了怜悯的心，下马前去触摸他，照料他的伤口。

当天的第一篇读经取自《多俾亚传》（一3；二1-8），记述托彼特时常大方賙济与他一同被掳到亚述国尼尼微城的贫穷同胞，甚至冒着生命危险暗地里埋葬被杀害的以色列人。面对他人的痛苦，托彼特感到非常悲伤。