枢机指出，他不会把六月三十日在联邦议院投票中，使德国同性婚姻合法化视为教会的失败，因为婚姻和家庭的观念不仅仅是教会的事。他说：「基督徒的立场是一回事。

教宗解释道：按照那个时代的观念，圣者与罪人、纯洁和不洁之间的界线应是黑白分明。但耶稣的态度却不同。耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

这些，恰好也都是教廷所关心的，也是彼此观念上最能有交集之处。中梵在宗教制度方面虽还不见得能立刻消弭歧见，但不妨从人与天、与地、与他人、与自我的和谐相处做起，加强文化艺术的沟通陶冶，以符合时代之需。

一位首次参与学习的孝母会李柏林弟兄激动地对信德网通讯员说：我本来是送学员来此学习的，却受到这里本堂苏神父的执意挽留，本着试试看的心态，但通过这8天短暂的学习后，却改变了我落伍狭隘的观念，取掉了我对天主及身边人冷酷的心

人们普遍对公祷漠视的原因有许多，家庭人员的分散，生存的压力，生活节奏的加快，浓厚的世俗观念，往往让人无所适从。其实我们的愿望、追求和拼博没有主的引导往往是徒然的。

在提到正在进行的圣家进我家活动时，方主教说：我们教区搞这样一个活动，就是要在每一个家庭内，注入圣家与我们每一个家庭同在这样一个观念。

说人是天主的肖像，是表现这种观念的另一种方式。这件事把我们带到了天主父性的另一个领域。一个独特的意义就是：基督是“天主的肖像”（格后4：4；哥1：15）。

谈到香港情况，职工盟总干事邓燕娥说，虽然部份团体和商业机构推广企业社会责任，但社会整体上经济伦理观念薄弱，以致权力向商业机构一面倒，连许多基本的劳工权利都得不到保障，如法例未有保障工人的集体谈判权等，故此

  对西方教会教宗则说：“欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿”。

（她以为敬拜天主是我们祖宗的传统，历代传下来的规矩，她重视敬拜的地方，她把地方和那地方关联的东西、气氛看为重要，对敬拜的对象没有明确的观念，只知道要拜。