强调作为现代的基督徒，要努力用我们的行为、我们的观念、我们的精神内涵，向这个世界注入爱与温暖，向这个世界展示灵性生命的光辉。努力达到思想上的出世和行为上的入世的境界，以行为见证福音，促进福音的传播。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

神父看看手表已经三点二十五了，尚不见韩修士回来，不免气从心起，对旁边的修女埋怨说：这个韩修士没有一点时间观念，人家要等东西，我要出去行终傅，他不是不知道，怎么到现在还不回来，真是！

当时拍下历史性照片的摄影师也因为这件事改变了他原本的观念：我原本支持堕胎；现在我常跟大家分享Samual的故事。这张照片展露了生命的坚韧。他从来没放弃，我们又有什么权力替他们做决定呢？

教宗解释说，上主不是一个观念，而是活生生的位格。祂的讯息在纯朴和真实的见证中，在聆听与接纳中，在热情四溢的喜悦中传播开来。悲伤的人说不出耶稣的好，只会玩弄嘴上功夫的人也传递不出天主的美。

枢机指出，他不会把六月三十日在联邦议院投票中，使德国同性婚姻合法化视为教会的失败，因为婚姻和家庭的观念不仅仅是教会的事。他说：「基督徒的立场是一回事。

教宗解释道：按照那个时代的观念，圣者与罪人、纯洁和不洁之间的界线应是黑白分明。但耶稣的态度却不同。耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

这些，恰好也都是教廷所关心的，也是彼此观念上最能有交集之处。中梵在宗教制度方面虽还不见得能立刻消弭歧见，但不妨从人与天、与地、与他人、与自我的和谐相处做起，加强文化艺术的沟通陶冶，以符合时代之需。

一位首次参与学习的孝母会李柏林弟兄激动地对信德网通讯员说：我本来是送学员来此学习的，却受到这里本堂苏神父的执意挽留，本着试试看的心态，但通过这8天短暂的学习后，却改变了我落伍狭隘的观念，取掉了我对天主及身边人冷酷的心

人们普遍对公祷漠视的原因有许多，家庭人员的分散，生存的压力，生活节奏的加快，浓厚的世俗观念，往往让人无所适从。其实我们的愿望、追求和拼博没有主的引导往往是徒然的。