如此一来，耐心与希望也会日益成熟。教宗最后期勉国际耶稣公学团体持续增进互相共融的生活艺术，「彼此协助背负重担」、软弱，以及不同民族的历史、文化和记忆（参阅：迦六2）。

最后，但同样重要的是，「主教必须通过」智慧、倾听、耐心和与他的助手协商，认识到人是他的伙伴和同事，为教会的成长和繁荣而团结一致」。

它提醒我们，教会解决冲突的方法应以留意和耐心聆听的对话为基础，在圣神的光照下进行分辨。事实上，圣神帮助我们克胜封闭和张力，在我们心中施展作为，让我们抵达真理和美善，达至合一。”

他最后答道：“教宗的训导总是让我惊讶不已，因为他有一个常人没有的特殊能力，就是把那看似旧的东西转变成新的东西；他也改变了我对他的领袖地位的看法，他的领导风格极谦卑而有耐心。

关于首席权与众议精神之间的深刻关系，教宗表示：“透过对话，尤其与东正教会具有建设性的耐心对话，我们更加明确地懂得，在教会内的首席权和众议精神并非两项彼此竞争的原则，需要维持相互的平衡，而是为共融服务的两个相互建立和彼此支持的现况

出逃埃及时，大圣若瑟耐心等待天主给出能安全返乡的信号。在第三个梦中，他知道那位要耶稣性命的黑落德王已不在人世；但在第四个梦中，出于害怕黑落德王的继承人阿尔赫劳，大圣若瑟接到要在纳匝肋定居的指示。

天主有时会敲门，但祂很有耐心，充满关爱，从不强迫，宛如慈父慈母。为此，教宗鼓励众人「在天主慈爱的怀抱里祈祷」。

教宗说，耶稣回来，因为祂有耐心，祂是仁慈的。“我们要向自己许诺，下次遇到困难时，我们要寻找耶稣，回到祂那里，回到祂的宽恕，以及祂治愈我们的伤痕”。

所有这一切，我们发现耶稣是导师是朋友，祂总是耐心等待门徒的悔改”接着，教宗讲到在最后的晚餐中，耶稣对西满说：“西满，西满，看，撒旦求得了许可，要筛你们向筛麦子一样。

我们要有等待的耐心，不要让我们被那么多无用的事物所吸引，不要让我们继续哀叹，而是保持清醒的心灵，即一颗渴望他、清醒而准备妥当地、急切地与他会晤的心。