祭台上将供奉着一个橄榄枝形状圣髑盒，里面珍存着先教宗的血。弥撒中，教宗本笃十六世宣布先教宗为真福那一刻，圣伯多禄大典正面要揭示的新真福的像，将是先教宗一九九五年拍摄的一帧照片。

教堂立面装饰及细部多用罗马式风格的拱券，室内装饰中西结合，覆盖着圆形穹顶，祭台四周的细部石雕采用了传统的植物式样：梅、兰、菊、荷及龙的动物式样。建筑材料下部用石材，其余为青砖。

嘉兴市圣母显灵堂遗址的祭台部分。〔网上图片〕　　在华东浙江省嘉兴古城，有一处鲜为人知的大型天主教堂遗址，它是建于一九三零年的圣母显灵堂。　　

祭台距门很远，听说是1919年复活节从巴黎运来，乃是圣母抱耶稣像，俯视全堂。正祭台后是露德圣母小祭台。后墙悬挂的宗教画是《最后的晚餐》。　　

朝圣者会发现监狱内有一小祭台，有倒过来的十字架，地下室的通道有一方形石头，已残缺了一部分，据说是当年因为看守士兵用力过猛推伯多禄进入监狱，结果石头墙壁竟被宗徒的头碰掉一块（因为伯多禄是坚固的磐石）。

在安曼运动场的祭台两侧，高挂着两位刚封圣的先教宗的巨幅画像；空中飘扬着蓝色气球做成的玫瑰念珠。教宗方济各在圣地主持的第一台弥撒就此展开。

我从5岁就开始随姥爷进堂，而今时光流逝我已经年过古稀，离开五显庙教堂已几十年了，我依然记得那座教堂，我忘不了祭台后面的告解亭，每当我误入歧途，都要经过你的洗礼，让我的心再次穿上白衣迎接主到我的心里来，忘不了那一排排的跪凳

每天早上，他总是第一个到小堂，整理祭台，准备面饼、圣器等，为神父做弥撒做准备，每次仔细地把祭台布叠得整整齐齐，他常说，为天主做事，马虎不得。

他们在祭台旁边竖立「中华民族列祖列宗之位」，在牌位前供奉了油、麦和米等。罗神父解释，油和麦是乌克兰奉祖的祭品，而米就是华人的祭品，这些都是人们辛劳的产物。

尽管该壁画的艺术价值一般，也不是任何绘画或祭台装饰的一部分，但它在当地确实有着情感价值。　　奥赫达说：「马尔定家庭过去常在这儿度假。有一年夏天，他作了这幅壁画赠送给当地居民。」