“信德”可以向全国12所神学院的圣经老师约稿，每期就一个专题或内容让一个人写一篇。这个教师写一部分，那个老师写另一部分。这样就形成了一个圣经知识方面的连载，它既可独立成篇，又可合为一体。

辽宁丹东市天主堂本堂何神父从沈阳神学院请来了何猛神父和两位修士，又从抚顺耶稣圣心会请来了两位修女帮助过圣诞节。一改往年不让教外人进堂观礼的作法，大开堂门，热情欢迎各界朋友前来共度圣诞。

其中有做心脏病手术的病人、北京的患病孩子、神学院的神父们。不仅如此，她还资助过一些教会的报刊杂志，以及东北、保定安国的建堂等项目，为他们捐款一百、一千到一万不等。

自八十年代落实政策回到上海后，第一件大事就是重新开放上海修院，充分利用各种资源，为教会培养接班人，解决了六省一市神职人员的培养问题；成立光启社，出版各种教会亟需的书籍和神学院需要的教材。

辅仁大学神学院詹德隆神父在他所写的《与天主和好》一书中，曾引用在公元八百年左右，有位神父提出听告司铎应有的态度说：“教友来办告解的时候，我们给他们补赎，比方守斋，如果可能的话，我们应该和他们一起守斋，两个礼拜或更久都可以

到1924年震旦学生共392人，其中320人为非教徒；到了1930年代，沪江大学连神学院都不办了，一心一意搞职业化教育。

1938年，至上海徐家汇神学院读神学。1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

直到现在，圣母大学不但以天主教大学而著名，它在学术上亦登上全美名牌大学之列；它的神学院（这是当然的）、法学院以及管理学院尤为突出。

戎修女正在给河北神学院的修士和修女们上课八、灵修和情感的挑战留学菲律宾，戎修女走进了一个新的人生领域。

纺织企业的工作常常倒班，遇到主日上班，他总是尽量望完了弥撒再去，或参与周六晚间的主日弥撒，或主日一大早赶到附近的河北神学院参与。遇到大瞻礼，他一定会请假过瞻礼。