刘神父用通俗生动的语言，精彩的讲述了信仰之父——亚巴郎。从解析亚巴郎成长的环境开始讲起，细致的解析亚巴郎蒙召时的特质，从而也让教友们在更加全面理解信仰之父时，反省自己。

在沪南公路、沈杜公路附近，范某用猎枪将该车驾驶员卞某杀害随后驾驶卞某车辆折回宝山，在某部队营房门口用猎枪杀害一名哨兵，抢得枪支后驾车返回化工厂，用猎枪杀害工厂负责人李某等3人。

他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题，设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的，因为这些人不爱真理，只爱自己。他们就这样设法欺骗别人，使别人陷入他们的谎言中。

面对种种诱惑风浪，我们都该勇敢坚强，在不断呼求天主助佑的同时，更该同世俗精神作针锋相对的较量，用耶稣基督给我们树立的榜样和传授的圣训去战胜形形色色的诱惑。

　　《旧约·创始纪》记载，当天主用五天的时间创造了宇宙万物之后，“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”（创1:31）《新约·若望一书》说：“天主是爱。”

就从教会乐器说吧，拉丁教会传统用的是管风琴，因为它能增加教会礼仪的神圣性，提升人的心灵。面对现实，各个堂口很难有能力来配制管风琴，但基本上用的都是风琴、电子琴，音色上还是说得过去的。

我们讲道理，用口讲，可能只有一部分教友受益，如果把我们要讲的道理写成了文字，发表在刊物上，受益的人可能会更多，影响可能会更大一些。

历史上的反对者理屈词穷之后，往往把“火力”放在人身攻击上，用卑鄙的方法反对对方，侮辱对方。　　那么，保禄真的像反对者说的那样：是一个其貌不扬、言语空洞的人吗？

于是，他开始用心地了解要理，顺理成章地接受了洗礼。在那个年代，身处一个偏远的小山村，他对主的信奉像一枚炸弹，掀起了风波，人们对他冷嘲热讽。

教会的每个成员都有福传的使命，都需要福传，用行动、用热情、用爱心去福传。既然信仰是真的、好的，为什么我们不把这份好的信仰以生活表达出来呢？