要知道，救灵过程是不可逾越的！　　主耶稣早在2000年前就告诫过我们：“不是主啊、主啊的人才能进天国，而是乘行我父旨意的人才能进天国。”（玛7：21）什么是天父旨意？爱与奉献！洗心革面、不断重生。　　

教宗请军人在“踏上旅程”时，也要“踏上灵修旅程”，“尤其要走向天主，也要走向我们的弟兄姐妹，来建设一个更加团结和友爱的世界”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将从元月12日至19日进行他的第七次国际牧灵访问。这是他继去年8月的韩国之行后，第二次访问亚州。梵蒂冈发言人隆巴尔迪神父于元月7日上午在圣座新闻室说明教宗这次牧灵访问的行程。

十年如一日，通过爱心人士的帮助、修女们的服务，这与世隔绝的麻风村里到处充满了爱，人们有尊严地生活，大山深处发生了翻天覆地的变化，几十位麻风病人也成为了天主的儿女。

枢机谈及新的「牧灵思维」，敦促会士们服务近人，并且一心只为基督。帕罗林枢机最后引用了教宗方济各2019年5月对罗马教区教务会议与会者的讲话。

　　据本社综合报道，十一月七日至九日，台湾地区原住民天主教牧灵工作会议将在花莲教区举行。为此，主教团福传委员会家庭组李克勉主教、主教团原住民牧灵委员会曾建次主教发表公开信，力邀全体信众踊跃参与。　　

教宗方济各在弥撒讲道中也谈到：「真正的权利就是服务。」一个穿着侍者衣服的教会。迪托拉辅理主教说：「守护不只是外表上的注意﹐而是对他人负起完全的责任﹐特别为最弱小者服务。

越南有4000名神父在国内服务。范明敏枢机在会议上说，司铎年“是一个机会，在司铎性的家庭、团体、社会及教会，建立一种新生活。”全球有5200位越南神父，其中1200人，分布在100多个国家服务。

灵修生活是指我们从早到晚的日常生活，这普通的日常生活中，已经接纳了天主父在耶稣基督内，通传给我们的生命，而就在日常生活中，我们这生命，在世界，在人类，在天主内生活出来。

教宗指出这两个特征说：“第一个是从牧灵原则看，民族的发展必须具有对人的整体观，就如基金会章程所说的，必须注意到人生命的社会和物质层面，一如宣讲信仰一样，要赋给人的存在圆满的意义，因为人的真正贫穷经常是缺乏希望