巴莱利神父继续表示，从初期基督信仰时代“就有很多男女老少致力于传播福音、耶稣的救恩信息。他们不分种族、语言或者国籍。今天，我们也蒙召传播得救赎。教会则通过其成员传播福音”。

最后，教宗谈及新闻记者在互联网时代面对的困难，勉励他们务必「分辨出可靠的消息来源，了解它的前因后果，并予以解读和分类」。教宗说：「请别害怕彻底改变新闻的先后顺序，好能替没有声音的人发声。」

牧函强调了天主教会和教友应该改变以往的生活方式，迎接后Covid时代的挑战；邀请司铎和平信徒们抵制一切妨碍基督信仰生活的态度和作风。

王霄汉指出,面对新形势新任务新挑战，上海天主教会要适应互联网时代要求，积极从文字宣传向数字传播转型；要注重资源整合，加强宗教中国化方向理论研究，为推进中国天主教的中国化进程做出新贡献；要突出发挥资源优势

叙利亚血腥冲突已造成了我们时代最严重的人道主义灾难之一。

该委员会在一份公告中写道，“我们生活在一个操纵的时代：假学者在社交媒体上欺骗信众并把他们推向错误信息的深黑之井。他们提供对于贪婪或财富的全新信仰”。

在波尔布特时代之前，他们被称为“大象饲养员”，因为每个村庄都有自己的大象，它们的数量是财富的象征。尽管许多高棉族人已迁往高地，但布农族仍占多数。如果加上居住在越南的人，他们的数量约为50,000人。

因此，这个使命需要的是“在信仰宣誓中坚定的门徒，能够把希望的火焰传给我们时代的男女”。（转自：天主教新闻网）

以到安阳地区医院体检，提醒神父们要关爱身体；以“《雅歌》——从创世到永恒的天人爱情诗歌”为主题作常规式避静，提醒神父们要与天主保持紧密的关系；以“坚持中国化·同心正道行”为主题举办研讨会，提醒神父们要聆听时代的声音

公告指出，“吉罗神父通过书籍证明了他普及大众的努力，这些书为我们时代的必要改变提供了路线图，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也着重强调了这一点，为的是所有人都照料我们的共同家园，为建设我们的未来做出贡献