研讨会期间也安排了祈祷的时间，感谢上主帮助基督徒在消除分裂的恶表上共同迈出的步伐。

奥斯维茨比世界任何其它地方更能展示人对其他人行恶究竟到了什麽地步。奥斯维茨的恐怖不可在世界其它任何地方重现。圣科尔贝是我们的主保和我们的典范。

关於他与不同宗教团体代表的会晤，教宗表明天主教会对僧伽最高委员会古老的精神传统充满敬意，相信基督徒和佛教徒能共同帮助世人去爱天主和近人，摒弃一切暴力，以善制恶。

还说“我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作”（罗7:19）。保禄又是一位正义坚持者、真理捍卫者、不怕困难、不畏艰险的勇士。

一个健康的基督徒，付出时不会期望要得到回报，因为爱是恒久忍耐、又有恩慈，不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。

诚然，上述传道人因没有完全领悟何者为道，所以起初看到大多数人都是坏人，当真正领悟到道后，才看到是他自己的心态不对，太过于消极而致使自己只向恶处看，没有发现人都有一颗善良的心。

他说，天主的救恩史，是一部剧情生动、跌宕起伏、扣人心弦的连续剧，其中有生有死、有血有肉、有分有离、有喜有悲、有恨有爱、有男有女、有智有愚、有善有恶；有君王有贫民；有朋友情同手足，有兄弟骨肉相残；有痛苦有安慰

“在履行自己的责任时，需要懂得分清善与恶。事实上，在经济和金融领域，纯正意向、透明度和寻求良好结果也是彼此相容的，绝不能分开”。

我们所有人蒙召要像天主一样，“不要在他人身上寻找恶，而要寻找美善”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣在回答伯多禄应宽恕七十个七次时所设的恶仆的比喻，就是这个意思（请参阅玛18：21-35）。为此耶稣也曾要求在祭台上献礼的人“把你的礼物留在那里，先去与你的弟兄和好”（玛5：24）。