他们为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，意识到人在世界上生命的短暂和救灵魂的重要性，他们为已亡亲人祈祷、献弥撒、做克苦与补赎、上坟、得大赦，求天主宽恕已故亲友的罪过，减轻他们的炼狱痛苦，早日获得救恩

一位因车祸致残、行动不便的慕道者热泪盈眶地说道：天主教真是个有大爱的教会，在我的周围，人们常常以鄙视的眼光瞧不起我，我曾几度想自杀，这次听到了耶稣得救的福音后，我不失望了，我有罪，我要坚强地活下去，因为耶稣爱我

他要给全人类来传布公义与仁爱的精神，指出得救的道路——而这个人居然能想出这样的馊主意——给我分家吧！“人哪，谁立了我做你们的判官及分家人呢？”“人哪！”

关于“愿祢的旨意，而不是我们的旨意承行”，教宗说，“天主的旨意是所有人都得救”。我们需要拓宽视野，以免把天主仁慈的救赎旨意禁锢在我们的有限之中，因为祂愿意接纳每个人。

事实上，没有一个人单靠自己就能得救，我们在一起就能成圣。人们彼此‘相依为命’（创四四30），因此我们需要关心子民的共同成圣。”教宗继续表示，“牧灵工作该当是同道偕行”，而“同道偕行则是共融的果实”。

“我们蒙召重新发现自己是在天之父的子女身份，我们按照天主的肖像受造，并接受委托来管理大地；藉著耶稣基督的死亡和复活，我们获得救恩而再次受造，又因圣神的恩典得以圣化。

这人在这危险之时急忙呼求圣母，巨石便奇迹般地停下，行路人得救。托雷利神父说，“呈现在这块巨石上的圣母画像”至今仍受到信友们的敬礼。荣休教宗愿意向童贞圣母祈祷，他也来到在圣体前跪在耶稣面前祷告。

“这就是说，获得救恩必须走一条‘窄路’，耶稣对此表示，谁若愿意跟随祂，就该弃绝自己，背起自己的十字架。耶稣说的不是一句空话，而是凭着祂爱我们的经验。

接著，瑞士主教团强调「分享方能成长」，因为「没有人可以独自得救」。因此，神长们呼吁「合作方能建设」：「我们需要反省自己的为人处世之道，好能建设一个堪称为『人性』的共同生活」。

枢机说：「活出这一切，并且属于受难后、死而复活的上主，属于这个蒙召得救的团体，便意味著领受欢庆的恩典。」朝圣是个教会信仰的记号，引领人们前往露德，并在那里寻获意义。