教宗提及普世教会在这教区出生的圣人，如圣安玻罗削和圣嘉禄，以及庇护十一世和保禄六世等非凡的教宗。

这是先教宗庇护十二世于1950年11月1日宣布的圣母升天的信理。教宗本笃十六世解释这条信理说，圣母升天是一个信德的真理，告诉我们在天主内人有存在的空间。

在两千年的教宗史中，多次被取用的名字还有克莱孟、良、伊诺琴佐和庇护。在教宗的名单中，没有若瑟、方济各、雅各伯、安德勒或路加。至今，也没有一位教宗选用首位教宗--伯多禄作为自己的名号。

上主的仆人庇护·阿尔贝托·科罗纳（PioAlbertoDelCorona），领衔萨尔迪卡总主教，曾是意大利圣米尼亚托（SanMiniato）的主教，也是道明女修会创始人。

那天我对他说：「圣父，在您发出第一条推文之际，我想到您的前任教宗庇护十一世第一次透过梵蒂冈广播电台发表他的第一篇讯息。」教宗笑着凝视我说：「您可知道，我也想到同一件事？」

教宗回顾了若瑟、玛利亚和耶稣逃亡埃及寻求庇护的痛苦历程。这个家庭由于黑落得的迫害，被迫逃亡。

1931年，为了纪念厄弗所大公会议1500周年，教宗比约（庇护）十一世颁诏钦定“玛利亚天主之母节”。圣诞节日，我们的目光聚集在降凡尘世的天主圣子耶稣身上。

她以自己的斗篷庇护了教会以及伯多禄和他的继承人的职务。教宗在讲道中也提到先教宗若望保禄二世对圣母的孝爱之情。最后，教宗谈了天主的爱的永恒不灭，他说，在这个一切都会过去的世界中，只有天主的爱永远存在。

庇护十一世教宗曾称你们为‘艰辛使命的专业者’。传教园地现今似乎每日都在伸展，总是拥抱新的穷人；这些具有基督面容的穷苦男女，在生命绝望的处境中请求帮助、安慰和希望。

公元1854年，庇护九世教宗颁布圣母始胎无染原罪为普世教会当信的信理。次年，罗马市民在西班牙广场竖立一个大理石圆柱纪念碑，在石柱顶端供奉着无染原罪圣母态像。