今天，让我们向主耶稣祈求恩宠，认清我们的内心动态，我们喜爱做的事，那对我触动最深的事，分辨它们是出於那使我服事他人的天主的神，还是出自那围绕着我自己转，围绕着我封闭的思想、我的自私及许多其它俗事转的尘世的神

但令人遗憾的是，我们其实都体验过制造分裂、封闭和鄙视的自私。从圣洗圣事重新出发，意味着重新找到慈悲之泉、众望之泉，因为没有任何人被排除在天主的慈悲之外。没有任何人被排除在天主的慈悲之外！

基督不断透过穷人前来敲我们的心门，由於心高气傲的人、富有者和权势者将门封闭得越来越紧，最终他们将定自己的罪，把自己打入地狱，那孤独的无底深渊。

耶稣的和煦之光注视着我们，「邀请我们不再封闭於自己阴暗的盲目中」。耶稣的临在「让我们感到需要救恩，这是心灵治癒的起源」。

教宗邀请青年走上天主所指示的道路，打破那令人封闭和瘫痪的惧怕和恐怖。教宗方济各说：今天，我们成年人需要你们教导我们如何在差异、对话和分享多元文化中和睦共处。差异不是一种威胁，而是一次机会。

和平又意味着接纳和乐於对话，走出封闭。和平也意味着合作，把与别人热情和具体的交流视为一份恩典而不是一个问题，藉着合作与弟兄共同尝试建设一个更美好的世界。

教宗强调，宣讲耶稣希望的人是喜悦的携带者，在他眼前的不是封闭他的墙，而是广阔的视野。他的目光能穿透罪恶与问题，关注近人，以及被社会忽视和丢弃的人。

当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。

事实上，谁若想得到光明，他就必须走出自我，出去寻找：他不能自我封闭，停滞不前，只顾周遭发生的事；他必须用自己的生命下注。

教宗方济各最近向罗马教区的本堂神父们强调：一名司铎或主教若不觉得自己是罪人，不办告解又自我封闭，那他在信德上就不会进步。听告解的牧职要求司铎极其谦逊、稳重，以及成熟的人性和深邃的灵修生活。