暑期是聆听天主圣言的有利时机：这是教宗本笃十六世上主日三钟经讲话中指出的一点，他从7月7日起在冈道尔夫堡夏宫休息一段时间。教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。

外表的姿态常常是内心世界的折射与反照，所以在弥撒中我们应当尤为注意自己的举止态度，要怀着一份感恩之情、一颗虔敬之心去参与弥撒；要毕恭毕敬、至真至诚、全心全意全灵地敬礼我们至尊至敬至爱的天主；要聚精会神聆听天主的圣言

联合会致力于提供圣经研习资源，以及培训圣言活动的指导员，特别是在贫穷国家。然而，联合会成立二十年，办事处营运资金仍有限，服务人员大多是义工。

它是天主的圣言，是我们基督信徒的精神食粮。神父还从耶稣教和天主教的圣经卷数做了比较，讲论了它们成书的原因。并且把天主与人类所立盟约的背景做了精彩的表述。有关教义，圣统制等神父也都一一做了讲解。

人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

她怀有生活的圣言。圣奥斯定说，她并非按照肉身，而是按照精神成为母亲的。再者，对亚当和厄娃的所有儿女来说，出生和生命的奥秘也同时是死亡的奥秘；新的生命要求旧的生命消失在死亡中。

圣座文化委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机在仪式上发表演讲，主题是：从圣经到图书馆：本笃十六世与圣言文化。

你们要与他们分享主的圣言，即福音，并重复祂的举动，即宽恕、爱和赠予，不为自己求声望，只为他人谋幸福。

使徒工作与行动息息相关，重要的是将基督置於中心，以天主圣言为养料。教宗说：天主圣言蕴含着自上而来的智慧，使我们能找到恰当的言语、行为和途径来回应善於变化的人类的挑战。教宗接着谈到这个修会的神恩。

家人们人人都愿意再读圣经，愿聆听天主的圣言，与天主亲密结合，愿在读经的路上一起走！本堂胡神父给读圣经全勤的家人们颁发了精美的笔记本留作纪念。